|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
  فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| طبيبة الأسرة |
السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،
حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.
وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:
ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.
إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.
سيتم التعامل مع الطلبات حسب أسبقية التواصل، وننصح جميع أصحاب المقالات والروابط القديمة بسرعة التواصل قبل بدء عملية المراجعة الشاملة للمحتوى.
مع خالص الشكر والتقدير
إدارة المنتدى
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014-01-01, 12:20 AM
|
|||
|
|||
إنكار السنة كفر والقول بأن القرآن محرف أو ناقص كفر مخرج من الملة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوة الإسلام العنوان هو لب الموضوع ومختصر محتواه فالقرآن هو كتاب الله المنزل على رسول الله كامل مكمل فيه القول الفصل المفصل لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من عليم حكيم وكل من يعتقد بأن القرآن الذي يتلى آناء الليل وأطراف النهار في بيوت الله وخاصة في بيته الحرام من اعتقد بأنه محرف أو ناقص أو زائد فقد كفر بما أنزل على محمد .... ومن اعتقد بأن الأحاديث النبوية المثبتة التي أجمع العلماء على صحتها، في دواوين السنة المختلفة، وإن كان أعظمها هي أحاديث الصحيحين، فقد أجمعت الأمة على تلقيهما بالقبول، قال الإمام النووي: اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب -بعد القرآن العزيز- الصحيحان، البخاري ومسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول. انتهى. ثم إن أهل العلم وضعوا ضوابط للحديث الصحيح فأي حديث توفرت فيه تلك الضوابط فهو صحيح، ولو لم يكن في الصحيحين، وأما أنواع الحديث التي لا يعمل بها، فهي الأحاديث المنسوخة، وكذا ما كان موضوعاً أو شديد الضعف، أما الضعيف فللعماء تفصيل في العمل به، فقد جوز بعض العلماء العمل به في فضائل الأعمال بشروط، منها: أن يندرج تحت أصل معمول به وأن لا يعتقد ثبوته عند العمل به وإنما يعتقد الاحتياط وأن لا يشتد ضعفه. وأما الكتب التي اعتنت بجمع الأحاديث الضعيفة والموضوعة فكثيرة، منها: كتاب (الموضوعات) و(العلل المتناهية) وكلاهما لابن الجوزي، وكتاب (تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة) لابن عراق، وكتاب (اللآلئ المصنوعة) للسيوطي، وكتاب (الفوائد المجموعة) للشوكاني، و(وسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة) للألباني. والله أعلم. |
|
#2
2014-01-01, 12:29 AM
|
|||
|
|||
|
ينقل لقسم الحوار العام
و اتمنى اخي ان تكون فهمت قصدي 
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#3
2014-01-01, 12:35 AM
|
|||
|
|||
|
الفاضل عمر أيوب هل قصدك ينطبق على ماذكرته هنا أم أن من يعتقد بهذا الإعتقاد هو من منكري السنة !
|
|
#4
2014-01-01, 12:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكنني انا لم انكر القران و هذا ما اردتك ان تفهمه و لكن عندي طريقة احاور بها منكري السنة ، فهم خرجوا علينا و قالوا ان السنة ليست بوحي و ان القران هو الوحي الوحيد ، و عندما اقول ان القران ليس بوحي فانني اقولها بمنطقهم الذي قالوا به ان السنة ليست بوحي لاضعهم امام خيار صعب و هو اما ان يقبلوا بالقران و السنة او ينكروهما معا
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#5
2014-01-01, 02:11 AM
|
|||
|
|||
|
نعم أخي الفاضل حتى نفحمهم و نلزمهم لابد أن نتكلم بمنطقهم و من منطلق منظورهم هم و ليس منظورنا
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
