[فاطمة الزهراء أم عبدالله]

إعراب: {يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ} (47)
يا بَنِي: يا: أداة نداء بني: منادى مضاف منصوب بوعلامة نصبه الياء لأنّه ملحقٌ بجمع المذكر السالم وهو مضاف.
إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابةً عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف اسم علم أعجمي وجملة: {يا بني إسرائيل..} لا محل لها من الاعراب استئنافيّة.

اذْكُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو: فاعل وجملة: {اذكروا...} لا محل لها من الاعراب جواب النداء.
نِعْمَتِيَ: نعمة: مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء: ضمير متّصل في محل جر مضاف اليه.
الَّتِي: اسم موصول مبني في محل نصب صفة ل{نعمة}.
أَنْعَمْتُ: فعل ماض مبني على السكون والتاء: فاعل.
عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلقان ب{أنعمت} وجملة: {أنعمت...} لا محل لها من الاعراب صلة الموصول {التي}..
وَأَنِّي: الواو: حرف عطف أنَّ: حرف مشبه بالفعل والياء: اسمها.
فَضَّلْتُكُمْ: فعل ماض وفاعل ومفعول به والميم لجمع الذكور والجملة خبر {أنَّ} والمصدر المؤوّل من {أنّ} واسمها وخبرها في محل نصب معطوف على المصدر {نعمة} في قوله اذكروا نعمتي...
عَلَى الْعالَمِينَ: جار ومجرور متعلقان ب{فضلتكم}.