[أبو عبيدة أمارة]

السلام عليك أخي
الحقيقة أنه في الدين لا يجد اسمه ظني الثبوت !
والله تعالى يقول :
{ إن الظن لا يُغني من الحق شيئا }
وهذا المصطلح ظني الثبوت فقد ابتدعته المعتزلة !
وتمسك به الاشاعرة ولم يستطيعوا التخلص منه لأنهم بنوا عليه عقيدتهم الكلابية !
والحقيقة أخي وأنه وعندما يروي الحديث العدل الضبط الثقة !! فهو ليس ظني الثبوت ! بل هو قطعي الثبوت ! وألا كفرت كل صحابي نقل حديثا منفردا ! لأنك تظن به الكذب على الرسول !!!
ونكرر فهذا مصطلح خبيث لاغي وهو من اختراع المعتزلة !! وكلنا يعرف من هم المعتزلة !

والرسول بعث معاذا إلى اليمن كي يقيم الدين كله !!! العقيدة وغيرها !
ونوح جاء لوحده عن الله ؟؟؟ فهل نقول عن نبوته ظنية الثبوت !!!

ونربأ بك أخي أن تُسَوِّق لمثل هذا المصطلح الفاسد والخبيث !!!
ولا يعذر شيء عن تبني مثل هذا القول !!!!!!!!!
وكما ذكرنا فمعاذا يعثه الرسول لوحده وفي العقيدة وغيرها !!!!!!!