رابعاً : عقائد الصوفية.
1.ان هناك عدة مصادر لتلقى العلوم والمعارف ( الكشف – الذوق – الوجد – التلقى عن الأنبياء ).
أ- الكشف ويدخل فيه عدة أمور:
- النبى : ويقصد به الأخذ عنه يقظة أو مناماً .
- الخضر: وقد كثرت حكايتهم عن لقياه والأخذ عنه أحكاماً وعلوماً دينية وكذلك الأوراد والأذكار والمناقب .
- الإلهام : وهو الأخذ من الله تعالى مباشرةً ومنه جعلوا مقام الصوفى فوق مقام النبى لأن الولى يأخذ العلم مباشرة من الله كما أخذه الملك الذى يوحى به إلى النبى أو الرسول .
- الفراسة : وهى التى تختص بمعرفة خواطر النفوس وأحاديثها.
- الهواتف : وهو سماع الخطاب من الله تعالى أو الملائكة أو الجن الصالح أو أحد الأولياء الصالحين أو الخضر أو أبليس , كان مناماً أو يقظة أو حال بينهما بواسطة الأذن.
- الأسراءات والمعاريج :وهى عروج روح الولى إلى العالم العلوى والأتيان منها بشتى العلوم والأسرار.
- الكشف الحسى :وهو ارتفاع الحجب الحسية عن عين القلب وعين البصر وهو الكشف عن حقائق الوجود.
- الرؤى والمنامات : وهى من أكثر المصادر اعتماداً عليها ويزعمون أنهم يتلقون فيها عن الله أوعن الرسول صلى الله عليه وسلم أو عن أحد شيوخهم لمعرفة الأحكام الشرعية.
ب- الذوق : وهو أول درجات شهود الحق بالحق فى أثناء البوارق المتوالية عن أدنى لبثة من التجلى البرقى .
قال بعض أصحاب الذوق ( إذا تعارض الذوق والكشف وظاهر الشرع قدمنا الذوق والكشف ).
جـ - الوجد : وهو ما يصادف القلب ويرد عليه بلا تكلف ولا تصنع .
حتى إن أحدهم ليقفز فوق رؤوس الحاضرين كأنه البهلوان من شدة الوجد.
د- التلقى عن انبياء غير النبى صلى الله عليه وسلم وعن الأشياخ المقبورين.
2. ما يعتقد بعضهم فى الحلول ومنها وحدة الوجود حيث عدم الإنفصال بين الخالق وبين المخلوق .
3.اعتقاد بعضهم بعقيدة الإشاعرة فى الأسماء والصفات.
4.اعتقاد بعضهم وهم الغلاة بأنه أفضل من الرسل بما فيهم الرسول ( خضنا بحراً وقف الأنبياء بساحلة ).
5.اعتقاد بعضهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو قبة الكون وهو الله المستوى على العرش.
6.اعتقاد بعضهم بأن السماوات والأرض والعرش والكرسى وكل الكائنات خلقت من نور محمد صلى الله عليه وسلم – وأنه أول موجود ( وهو اعتقاد ابن عربى ومن تبعه).
7.التوسل بذات الرسول والصالحين والاستشفاع بهم.
8.الذبح والنذر والإستعانة والإستغاثة والإستعاذة بغير الله تعالى .
9.الطواف بالقبور لما له من فضل حتى أنه قد يفضل الطواف بالبيت الحرام.
10.لهم عقائد فى الأولياء :
- أن الولى أفضل من النبى .
- منهم من يجعل الولى مساويا لله تعالى ويتصرف فى الكون.
- تقسيم الولاية إلى الغوث والأقطاب والأبدال والنجباء , حيث الإجتماع فى ديوان بغار حراء كل ليلة ينظرون فى المقادير وهو اعتقاد بعض الصوفية.
11.الدين شريعة وحقيقة والشريعة هى الظاهر من الدين والحقيقة هى الباطن لا يصل إليه إلا المصطفون الأخيار.
12.الفناء وهو الإستهلاك فى الله بالكلية ( تعالى الله عما يصفون).