مختصرات من علم مصطلح الحديث لابن عثيمين
 

[CENTER][FONT=Verdana][SIZE=6][COLOR=#000000][B]بسم الله الرحمن الرحيم [/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][COLOR=#FF0000][B]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته [/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6]





[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=maroon]مصطلح الحديث:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]علم يعرف به حال الراوي والمروي من حيث القبول والرد.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=maroon]الحديث:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول, أو فعل, أو تقرير, أو وصف[/COLOR][COLOR=#000000].[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=maroon]الخبر:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]بمعنى الحديث, فيعرف بما سبق في تعريف الحديث. وقيل الخبر ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإلى غيره, فيكون أعم من الحديث وأشمل. وأقسامه اثنان: [/COLOR]
[COLOR=#000000]1) [/COLOR][COLOR=maroon]المتواتر:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما رواه جماعة يستحيل في العادة أن يتواطؤا على الكذب, وأسندوه إلى شيء محسوس.[/COLOR]
[COLOR=#000000]2) [/COLOR][COLOR=maroon]الآحاد:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما سوى المتواتر وأقسامه ثلاثة باعتبار الطرق[/COLOR][COLOR=#000000]:[/COLOR]
[COLOR=#000000]1) [/COLOR][COLOR=maroon]المشهور:[/COLOR] [COLOR=#000000]ما رواه ثلاثة فأكثر[/COLOR][COLOR=#000000].[/COLOR]
[COLOR=#000000]2) [/COLOR][COLOR=maroon]العزيز:[/COLOR][COLOR=#0000FF] ما رواه اثنان فقط.[/COLOR]
[COLOR=#000000]3) [/COLOR][COLOR=maroon]الغريب:[/COLOR] [COLOR=#000000]ما رواه واحد فقط.[/COLOR]
[COLOR=#FF0000]وينقسم الآحاد باعتبار الرتبة إلى خمس أقسام[/COLOR][COLOR=#000000]:[/COLOR]
[COLOR=#000000]1) [/COLOR][COLOR=#993300]الصحيح لذاته:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما رواه عدل تام الضبط بسند متصل وسلم من الشذوذ والعلة القادحة.[/COLOR]
[COLOR=#000000]2) [/COLOR][COLOR=#993300]الصحيح لغيره:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]هو الحسن لذاته إذا تعددت طرقه.[/COLOR]
[COLOR=#000000]3) [/COLOR][COLOR=#993300]الحسن لذاته:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما رواه عدل خفيف الضبط بسند متصل وسلم من الشذوذ والعلة القادحة. فليس بينه وبين الصحيح لذاته فرق سوى اشتراط تمام الضبط في الصحيح, فالحسن دونه[/COLOR][COLOR=#000000].[/COLOR]
[COLOR=#000000]4) [/COLOR][COLOR=#993300]الحسن لغيره:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]الضعيف إذا تعددت طرقه على وجه يجبر بعضها بعضاً, بحيث لا يكون فيها كذاب, ولا متهم بالكذب.[/COLOR]
[COLOR=#000000]5) [/COLOR][COLOR=#993300]الضعيف:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما خلا شروط الصحيح والحسن.[/COLOR]
[COLOR=#FF0000]وينقسم الخبر باعتبار من يضاف إليه إلى ثلاثة أقسام:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6]
[B][COLOR=#000000]1. [/COLOR][COLOR=#993300]المرفوع:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم(قسمين: المرفوع صريحاً والمرفوع حكماً).[/COLOR]
[COLOR=#000000]2. [/COLOR][COLOR=#993300]الموقوف:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما أضيف إلى الصحابي, ولم يثبت له حكم الرفع.[/COLOR]
[COLOR=#000000]3. [/COLOR][COLOR=#993300]المقطوع:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما أضيف إلى التابعي فمن بعده.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=maroon]الأثر:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما أضيف إلى الصحابي أو التابعي, وقد يراد به ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم مقيداً فيقال: وفي الأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]الحديث القدسي:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تعالى, ويسمى أيضاً(الحديث الرباني) و (الحديث الإلهي).[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]المنقطع السند:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#FF0000]هو الذي لم يتصل سنده, وينقسم إلى أربع أقسام:[/COLOR]
[COLOR=#000000]1) [/COLOR][COLOR=#993300]المرسل:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم صحابي لم يسمع منه أو تابعي.[/COLOR]
[COLOR=#000000]2) [/COLOR][COLOR=#993300]المعلق:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما حذف أول إسناده.[/COLOR]
[COLOR=#000000]3) [/COLOR][COLOR=#993300]المعضل:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما حذف من أثناء سنده راويان فأكثر على التوالي.[/COLOR]
[COLOR=#000000]4) [/COLOR][COLOR=#993300]المنقطع:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]ما حذف من أثناء سنده راوٍ واحد أو راويان فأكثر لا على التوالي.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]التدليس:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]سياق الحديث بسند, يوهم أنه أعلى مما كان عليه في الواقع. وينقسم إلى قسمين:[/COLOR]
[COLOR=#000000]1) [/COLOR][COLOR=#993300]تدليس الإسناد: [/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]أن يروي عمن لقيه ما لم يسمعه من قوله أو يره من فعله.[/COLOR]
[COLOR=#000000]2) [/COLOR][COLOR=#993300]تدليس الشيوخ:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]أن يسمي الراوي شيخه, أو يصفه بغير ما اشتهر به فيوهم أنه غيره.[/COLOR]
[COLOR=#000000]·[/COLOR][COLOR=#993300]المضطرب[/COLOR][COLOR=#000000]:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF](أ) ما اختلف الرواة في سنده, أو متنه, وتعذر الجمع في ذلك والترجيح.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF](ب) ضعيف لا يحتج به, لأن اضطرابه يدل على عدم ضبط رواته, إلا إذا كان الإضطراب لا
يرجع إلى أصل الحديث, فإنه لا يضر.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]الإدراج في المتن:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]أن يدخل أحد الرواة في الحديث كلاماً من عنده بدون بيان, إما: تفسيراً لكلمة, أو استنباطاً لحكم, أو بياناً لحكمه.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]الزيادة في الحديث:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]أن يضيف أحد الرواة إلى الحديث ما ليس منه, [/COLOR][COLOR=#FF0000]وتنقسم إلى قسمين:[/COLOR]
[COLOR=#000000]1[/COLOR][COLOR=#0000FF]. أن تكون من قبيل الإدراج وهي التي زادها أحد الرواة من عنده.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]2. أن يأتي بها بعض الرواة على أنها من الحديث نفسه.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]اختصار الحديث:[/COLOR] [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]أن يحذف راويه أو ناقله شيئاً منه.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]رواية الحديث بالمعنى:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][B][COLOR=#0000FF]نقله بلفظ غير لفظ المروي عنه.[/COLOR]
[COLOR=#000000]· [/COLOR][COLOR=#993300]الموضوع:[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Verdana][SIZE=6][COLOR=#0000FF][B]الحديث المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[SIZE=5][COLOR=purple][B][motr1]
[SIZE=5][COLOR=purple][B][align=center] [/B]
[SIZE=5][COLOR=purple][B]جزاكم الله خيرا.[/B][/COLOR][/SIZE]
[B][/align][/B]
[/COLOR][/SIZE][/motr1][/B][/COLOR][/SIZE]

رد: مختصرات من علم مصطلح الحديث لابن عثيمين
 

[I][SIZE="6"][COLOR="Blue"]سلمت يمينك و جزاك الله خيراً.[/COLOR][/SIZE][/I]