مشاهدة النسخة كاملة : اكرام الميت دفنه !!!
اوراق مبعثرة
2011-10-24, 11:31 PM
http://www.youtube.com/watch?v=zfghnO-AwUQ&feature=related
هل تجوز الشهادة للشخص بجنة او نار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟يامسلمين بغض النظر عن ماذا فعل لماذا ننجرف لمايريد الاعداء ونترك اتباع هدي الحبيب محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
على مدى تاريخ الرسول صلى الله عليه وسلم هل فعل مثل ما تفعلون يامسلمين ؟
خالد بن زيد
2011-10-24, 11:51 PM
لاحول ولا قوة إلا بالله
نسأل الله أن يجعل لإخواننا في ليبيا مخرجا من هذه الفتنة
لاحول ولا قوة الا بالله
هذا فعل لااخلاقي ولاديني لاتوجد اى ديانه تسمح باذلال جثة انسان مهما فعل في الدنيا ٠
الرجل قد مات وذهب الى رب كريم ان شاء عذبه وان شاء رحمه فلماذا كل هذا يامسلمون ؟هل انتم ستحاسبونه !!!!.
الكثيرى الهمداني العماني
2011-10-25, 01:27 AM
لتعرف كيف تكون الفتنه:
أفعالاً ’منافية للحياء’ مع القذافي وصيحات الله اكبر.
كيف يجتمعان هذان الأمران.
تقول لي مجاهد قليل أدب مثلا". كيف يكون مجاهد وقليل أدب.
والقتل مستمر كون الكومبارس شعروا بالخزي فأرادو قتل كل من كان يعمل معه وبالأمس كشف عن جثث 52 شخص من أجاز قتلهم دون محاكمة هل أرواح البشر سهله.
هكذا تكون الفتنه الناتو نجح والكومبارس بلعوا أول طعم هذا هو مسمار حجا.
الله يستر ويهدي الجميع.
الحرب يفتعلها مجنون
ويموت فيها الشجاع
ويجني ثمارها الجبان
الطواف
2011-10-25, 03:49 AM
http://www.youtube.com/watch?v=3bOJWXq-4Wo
الجزاء من جنس العمل
هل تعلم لماذا انتقم الثوار من القذافي؟
http://www.youtube.com/watch?v=ckFxOo8WNxU&feature=player_embedded
العباسي
2011-10-25, 11:08 AM
هل تجوز الشهادة للشخص بجنة او نار
أذكر الجميع بهذا الحديث
1 - جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو قال في النار قال فكأنه وجد من ذلك فقال يا رسول الله فأين أبوك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حيثما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار قال فأسلم الأعرابي بعد وقال لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1288
خلاصة حكم المحدث: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%A8%D9%82%D8%A8%D8%B1+%D9%85%D8%B 4%D8%B1%D9%83&xclude=°ree_cat0=1
وأنا عن نفسي زرت تونس قبل سنتين وذهبت الى المنستير حيث يرقد الهالك بورقيبه وبشرته بالنار
لتعرف كيف تكون الفتنه:
أفعالاً ’منافية للحياء’ مع القذافي وصيحات الله اكبر.
كيف يجتمعان هذان الأمران.
تقول لي مجاهد قليل أدب مثلا". كيف يكون مجاهد وقليل أدب.
الله يستر ويهدي الجميع.
وأذكركم بقول الله تعالى
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
اوراق مبعثرة
2011-10-25, 06:38 PM
يجب علينا ألا تحكم عواطفنا عقولنا وأن نرد أي عمل أو حدث يمر بنا إلى ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح
طيب القذافي اخطأ مثلا يعالج الخطىأبمثله القذافي اتهم اتهامات خطيرة جدا ولست اعلمها الله وحده الذي يعلم ولكن المجلس الانتقالي من يساعده في ثورته طائرات حلف الناتو تقصف طرابلس وهل طرابلس لايوجد بها الا القذافي فقط الا يوجد الطفل المرأة الرجل العجوز وبدم بارد يموت هؤلاء .ليبيا في زمن القذافي حفظت القرآن مليون حافظ !! القذافي عندما حكم ليبيا طرد منها خمس قاعدات محتله القذافي عندما طلب منه الشيخ بن باز بعدم حذف قل من القرآن الكريم استجاب له ولم يرفض القذافي كان السبب بعد الله في دخول 100 ألف افريقي للإسلام ومنع الملاهي الليلة وبيع الخمور هذا ما وصلني والله اعلم ...!!!!!!!!!!!!!واستغرب من من يكفر القذافي ويقول عنه مشرك يا جماعة من يتعدى حدود الله سيكون ظالم لنفسه
نحن لسنا ضد الثوار لكن تصرفاتهم هي التي تثير الجدل
ولنقارن بين الروافض عندما اعدموا صدام وهم العدو اللدود له هل فعلوا به مثلما فعل الثوار يا ناس القذافي له قبيلة الا تحترم هذه القبيلة
القذافي في ذمة الله والله يحكم بينه وبين ثواره وهو خير الحاكمين .
نسأل الله العظيم أن يوحد كلمة الليبين على قلب رجل واحد وأن يتولاهم من يخاف الله ويرجورحمته وأن يوحد صفوفهم ويكفيهم شر اعداءهم .
هذا اجتهاد شخصي إن اصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان.
العباسي
2011-10-25, 09:49 PM
يا أخت أوراق مبعثرة أنتي التي تحكمين بالعواطف. هيئة كبار العلماء في السعودية أصدرت فتوى بتكفير القذافي عام 1402 هجرية!! قبل 30 عاما . وقد قال بكفره الكثير من العلماء وهذا لم آت به من عندي ولكنه موثق
وكيف يحق لك أن تتهمي الثوار. حفظكي الله لو قلت أن بعض الثوار أخطأ أو ما كان ينبغي للبعض أن يفعلوا ما فعلوه أو كان من اﻷولى فعل كذا وكذا لكان كلامك حقا, وحتى مع هذا الكلام يجب أن تلتمسي لهم اﻷعذار. ويجب أن تتذكري أن الثوار أعدادهم كبيرة وغبر منظمين ولا منضبطين ولعل البعض أن يكون جاهلا أو موتورا؟ وهل تستطيعي أن تلومي شخصا فقد ابنه أو أباه أو أمه في حقده على القذافي. يجب حسن الظن بالمسلمين والقذافي كافر بيّن الكفر
أمّا عن مقتل أهل طرابلس فالقذافي يحمل ذلك الوزر أيضا. ودعي هذه الشكوى ﻷهل طرابلس. هم ادرى بما أصابهم وهم قادرون على الكلام والتعبير عن أنفسهم
اوراق مبعثرة
2011-10-25, 10:23 PM
[
quote=العباسي;186827] يا أخت أوراق مبعثرة أنتي التي تحكمين بالعواطف. هيئة كبار العلماء في السعودية أصدرت فتوى بتكفير القذافي عام 1402 هجرية!! قبل 30 عاما . وقد قال بكفره الكثير من العلماء وهذا لم آت به من عندي ولكنه موثق
وكيف يحق لك أن تتهمي الثوار. حفظكي الله لو قلت أن بعض الثوار أخطأ أو ما كان ينبغي للبعض أن يفعلوا ما فعلوه أو كان من اﻷولى فعل كذا وكذا لكان كلامك حقا, وحتى مع هذا الكلام يجب أن تلتمسي لهم اﻷعذار. ويجب أن تتذكري أن الثوار أعدادهم كبيرة وغبر منظمين ولا منضبطين ولعل البعض أن يكون جاهلا أو موتورا؟ وهل تستطيعي أن تلومي شخصا فقد ابنه أو أباه أو أمه في حقده على القذافي. يجب حسن الظن بالمسلمين والقذافي كافر بيّن الكفر
أمّا عن مقتل أهل طرابلس فالقذافي يحمل ذلك الوزر أيضا. ودعي هذه الشكوى ﻷهل طرابلس. هم ادرى بما أصابهم وهم قادرون على الكلام والتعبير عن أنفسهم [/quote
من من العلماء قام بتكفيره معليش أخي العباسي الله يرحم والديك هذه معلومة جدا خطيرة ونحن في السعودية 30 سنةنتج عن هذا الفكر تنظيم القاعدة اللي اعتبره العدو الأول لي وأنا شخصيا لا اكفر إلا من كفره الله ورسوله ولا اتبع لا االشيخ زيد ولا عبيد
هذه وجهة نظري وكل أن إنسان ليس مجبر بفكر أحد الله هدانا النجدين
فعلا الجماعة لا عقل لها لا والله ما الومهم لكن يا أخي على ايش القذافي كافر يعني مشرك ما يؤمن بالله ولا رسوله الكريم
رأيي في أهل طرابلس وجهة نظر ولا الزم احد باخذها والاختلاف وارد حتى في عصر الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم.
خالد بن زيد
2011-10-25, 10:32 PM
إخواني الكرام
لماذا نخلط بين مسئلة تكفير القذافي
وبين ما فعله بعض الثوار بجثته الهامدة
أذكركم بما روي عن علي رضي الله عنه حين بصق في وجهه الكافر وهو يعلوه بالسيف فتوقف قليلا ثم أجهز عليه فلما سأله الصحابة رضي الله عنهم عن سر توقفه قال إنه قد أغضبني فلم أرد قتله تشفيا لنفسي مما يعني أنه إستحضر الإخلاص في قتله قبل قتله
حفيد فائز القيرواني
2011-10-25, 11:28 PM
أذكر الجميع بهذا الحديث
1 - جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو قال في النار قال فكأنه وجد من ذلك فقال يا رسول الله فأين أبوك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حيثما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار قال فأسلم الأعرابي بعد وقال لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1288
خلاصة حكم المحدث: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=+%D8%A8%D9%82%D8%A8%D8%B1+%D9%85%D8%B 4%D8%B1%D9%83&xclude=°ree_cat0=1
وأنا عن نفسي زرت تونس قبل سنتين وذهبت الى المنستير حيث يرقد الهالك بورقيبه وبشرته بالنار
وأذكركم بقول الله تعالى
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
الأخ العباسي
الحديث لا يصح : ضعيف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2176
العباسي
2011-10-25, 11:49 PM
جزاك الله خيرا أخي القيرواني. من خلال المناقشات بدا واضحا علمك وحرصك على أحاديث المصطفى :ص: وبدا لي أيضا أنك لك باعا واسعا في هذا المجال و أسأل الله أن يزيدك من علمه.
وبفرض أن الحديث ضعّفه بعض أهل العلم وصحّحه اﻷلباني. فأنا كانسان عامي لي أن أخذ بتصحيح اﻷلباني وأدع من سواه ﻷنني لست من أصحاب هذا الفن. وبالطبع لغيري أن يأخذ بالتضعيف وأن يترك تصحيح اﻷلباني . أرجو أن يتسع صدرك وأن تعلّمنا من علمك وأن تعلق على هذه النقطه
والموضوع اﻵخر وهو اﻷخطر في نظري أن اﻷخ الذي تكلّم في الموضوع وهو خالد بن عمر -جزاه الله خيرا- وخطّأ الشيخ اﻷلباني رحمه الله . خالد بن عمر -جزاه الله خيرا- هو انسان مجهول بالنسبة لي فلا يمكن أن أخذ منه تصحيح أوتضعيف حديث خصوصا اذا خالف محدّث العصر الشيخ اﻷلباني رحمه الله
اﻹنسان يجب أن يستوثق ممن يأخذ عنه صحة اﻷحاديث فلن أترك قول اﻷلباني رحمه الله لقول من لا أعرف
اوراق مبعثرة
2011-10-26, 07:58 PM
إخواني الكرام
لماذا نخلط بين مسئلة تكفير القذافي
وبين ما فعله بعض الثوار بجثته الهامدة
أذكركم بما روي عن علي رضي الله عنه حين بصق في وجهه الكافر وهو يعلوه بالسيف فتوقف قليلا ثم أجهز عليه فلما سأله الصحابة رضي الله عنهم عن سر توقفه قال إنه قد أغضبني فلم أرد قتله تشفيا لنفسي مما يعني أنه إستحضر الإخلاص في قتله قبل قتله
جزاك الله كل خير أخي الكريم خالد بن زيد أشكرك على إثراء الموضوع بما هو نافع
ياليت الذين يعارضون هذا الرأي يتعضون
اوراق مبعثرة
2011-10-26, 08:04 PM
[quote=حفيد فائز القيرواني;186845] الأخ العباسي
الحديث لا يصح : ضعيف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2176 [/quote
أخي الكريم حفيد فائز القيرواني جزاك الله كل خير أشكرك على إثراء الموضوع بماهو نافع.
اوراق مبعثرة
2011-10-26, 08:27 PM
جزاك الله خيرا أخي القيرواني. من خلال المناقشات بدا واضحا علمك وحرصك على أحاديث المصطفى :ص: وبدا لي أيضا أنك لك باعا واسعا في هذا المجال و أسأل الله أن يزيدك من علمه.
وبفرض أن الحديث ضعّفه بعض أهل العلم وصحّحه اﻷلباني. فأنا كانسان عامي لي أن أخذ بتصحيح اﻷلباني وأدع من سواه ﻷنني لست من أصحاب هذا الفن. وبالطبع لغيري أن يأخذ بالتضعيف وأن يترك تصحيح اﻷلباني . أرجو أن يتسع صدرك وأن تعلّمنا من علمك وأن تعلق على هذه النقطه
والموضوع اﻵخر وهو اﻷخطر في نظري أن اﻷخ الذي تكلّم في الموضوع وهو خالد بن عمر -جزاه الله خيرا- وخطّأ الشيخ اﻷلباني رحمه الله . خالد بن عمر -جزاه الله خيرا- هو انسان مجهول بالنسبة لي فلا يمكن أن أخذ منه تصحيح أوتضعيف حديث خصوصا اذا خالف محدّث العصر الشيخ اﻷلباني رحمه الله
اﻹنسان يجب أن يستوثق ممن يأخذ عنه صحة اﻷحاديث فلن أترك قول اﻷلباني رحمه الله لقول من لا أعرف
أخي الكريم العباسي جزاك الله كل خير (دع مايريبك إلى مالا يريبك )وإذا الموضوع فيه إختلاف نصيحة لا تأخذ به الشيخ الألباني رحمة الله عليه بشر يصيب ويخطئ اجتهد وما كل مجتهد له نصيب استغرب أن عندنا القرآن والسنة ونصر على الأخذ برأي الشيخ يجب أن نتبع قال الله وقال رسوله
وبعدين الله يرحم والديك طول عمرنا ما سمعنا أحد من أهلنا يذهب إلى قبر ميت ويقول أنت في النار او يجلس عند جثة ميت مثل فعل الثوار ويقولون أنت في النار أنا أرى أنه تعدى على حدود الله الله سبحانه هو الذي يدخل البشر الجنة والنار أما أن يأتي احدهم ويقول للميت أنت في النار فهذا مخالف للشريعة الإسلامية السمحة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم عندما مات جاره اليهودي ذهب إلى أهله ليعزيهم هذا هو الإسلام .
حفيد فائز القيرواني
2011-10-26, 09:43 PM
جزاك الله خيرا أخي القيرواني. من خلال المناقشات بدا واضحا علمك وحرصك على أحاديث المصطفى :ص: وبدا لي أيضا أنك لك باعا واسعا في هذا المجال و أسأل الله أن يزيدك من علمه.
وبفرض أن الحديث ضعّفه بعض أهل العلم وصحّحه اﻷلباني. فأنا كانسان عامي لي أن أخذ بتصحيح اﻷلباني وأدع من سواه ﻷنني لست من أصحاب هذا الفن. وبالطبع لغيري أن يأخذ بالتضعيف وأن يترك تصحيح اﻷلباني . أرجو أن يتسع صدرك وأن تعلّمنا من علمك وأن تعلق على هذه النقطه
والموضوع اﻵخر وهو اﻷخطر في نظري أن اﻷخ الذي تكلّم في الموضوع وهو خالد بن عمر -جزاه الله خيرا- وخطّأ الشيخ اﻷلباني رحمه الله . خالد بن عمر -جزاه الله خيرا- هو انسان مجهول بالنسبة لي فلا يمكن أن أخذ منه تصحيح أوتضعيف حديث خصوصا اذا خالف محدّث العصر الشيخ اﻷلباني رحمه الله
اﻹنسان يجب أن يستوثق ممن يأخذ عنه صحة اﻷحاديث فلن أترك قول اﻷلباني رحمه الله لقول من لا أعرف
الأخ العباسي
الأخت أوراق جازاها الله خيرا كفت ووفيت ولكن أريد أن أضيف قول الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه: "هل دخلت قلبه وعرفت أمره"
أفعال بورقيبة كلها تنم على أنه ملحد وليس كافرا فقط ولكنه لم يصرح بكفره
بل كان في كل ليلة 27 من رمضان يذهب إلى القيروان ويشارك في إحياء تلك الليلة (وكانت فرصة للصوفية)على اساس انها ليلة القدر
العباسي
2011-10-26, 10:19 PM
ونصر على الأخذ برأي الشيخ يجب أن نتبع قال الله وقال رسوله
وبعدين الله يرحم والديك طول عمرنا ما سمعنا أحد من أهلنا يذهب إلى قبر ميت ويقول أنت في النار.
أنا آخذ بكلام الرسول :ص: وهذا الحديث عن الرسول :ص: و صحّحه اﻷلباني وضعّفه شخص غير معروف. الشيخ أﻷلباني أعلم بالحديث مني فأنا أقبل برأيه في الحكم على اﻷحاديث -كما يأخذ برأيه معظم علماء المسلمين- .أما عن قضية جهلي وجهلك بأحكام الدين فهذا ليس بغريب وهناك سنن ميته وأحكام تخفى على كثير من الناس. ومدار السنة يدور على الحكم بصحة الحديث. أن كان الحديث صحيحا وليس منسوخا ففيه تشريع.
أما عن بورقيبة فعلى ما أذكر أن أهل العلم كفّروه ولكي أكون صادقا لا أستطيع أن آتيك بالفتوى ﻷنه مضى على الموضوع وقتا طويلا ولعل القيرواني أعلم مني به واعلم اذا كانت هناك فتوى بهذا الخصوص أم لا. ولعلي فهمت من كلامه أنّ ليست هناك فتوى بهذا الخصوص
أمّا عن تكفير القذافي فسوف آتيك بالروابط ان شاء الله وهي موجودة في هذا المنتدى. وأرجوا أن تعذريني ﻷني مشغول بتحضيري للسفر للحج ان شاء الله.
أمّا عن فعل هؤلاء الثوار فهو بلا شك شيء غريب وغير معتاد ولكنهم راوا القذافي ميتا وفي صدورهم من الغل عليه الكثير ففعلوا ذلك. فيجب على المسلم أن يعذر أخاه . وهم استشهدوا يفعل الرسول :ص: بقتلى بدر عندما بشرهم الرسول بالنار.
اوراق مبعثرة
2011-10-27, 12:03 AM
أنا آخذ بكلام الرسول :ص: وهذا الحديث عن الرسول :ص: و صحّحه اﻷلباني وضعّفه شخص غير معروف. الشيخ أﻷلباني أعلم بالحديث مني فأنا أقبل برأيه في الحكم على اﻷحاديث -كما يأخذ برأيه معظم علماء المسلمين- .أما عن قضية جهلي وجهلك بأحكام الدين فهذا ليس بغريب وهناك سنن ميته وأحكام تخفى على كثير من الناس. ومدار السنة يدور على الحكم بصحة الحديث. أن كان الحديث صحيحا وليس منسوخا ففيه تشريع.
أما عن بورقيبة فعلى ما أذكر أن أهل العلم كفّروه ولكي أكون صادقا لا أستطيع أن آتيك بالفتوى ﻷنه مضى على الموضوع وقتا طويلا ولعل القيرواني أعلم مني به واعلم اذا كانت هناك فتوى بهذا الخصوص أم لا. ولعلي فهمت من كلامه أنّ ليست هناك فتوى بهذا الخصوص
أمّا عن تكفير القذافي فسوف آتيك بالروابط ان شاء الله وهي موجودة في هذا المنتدى. وأرجوا أن تعذريني ﻷني مشغول بتحضيري للسفر للحج ان شاء الله.
أمّا عن فعل هؤلاء الثوار فهو بلا شك شيء غريب وغير معتاد ولكنهم راوا القذافي ميتا وفي صدورهم من الغل عليه الكثير ففعلوا ذلك. فيجب على المسلم أن يعذر أخاه . وهم استشهدوا يفعل الرسول :ص: بقتلى بدر عندما بشرهم الرسول بالنار. تقبل الله منك صالح الأعمال الله يسهل حجك. أنا أقول والله أن القذافي محظوظ جاءته أعمال من صلاة وقيام وطاعات لأن اغلب مشايخ زماننا يسبونه في المنابر مشايخ 2011 علامات الساعة لما لا تقتدوا بالعلامة بن عثيمين والعلامة بن باز والعلامة بن جبرين فعلوا مثل فعلكم ،الله يكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن.
هذا القذافي يصلي ناظر واحكم
http://www.youtube.com/watch?v=-T_8ke2bqoo&feature=related
حفيده عمر بن الخطاب
2011-10-27, 01:03 AM
والله ماادري كيف جاء لهم قلب يعملون فيه كذا
ماختلفنا انه طاغية لكن خلاص مات وانتهى كل شي وتسكرت صفحة اعمالة
وهو محاسب عند رب لايرضى بالظلم
واذا لهم حق الله بياخذه لهم
لكن بعد موته يعملون كذا
هذا غير اغتصابة بكل عنف
رجل متصوب ومربط بالسلاسل واحد الثوار بكل قلة حياء يغتصبه بعنف بحديدة
الله المستعان
هل هذي المرجلة يالثوار ؟؟
انتم بعيدين كل البعد عن المرجلة والشهامة وفعلا احنا باآخر الزمان
اوباما يقول " ماكنت اعرف ان المسلمين يرقصون حول الجثث "ضحكتوا علينا الكفرة الفجرة
مدري هل نهايتكم بتصير من صدام والشعب العراقي ؟؟
vBulletin® Jelsoft Enterprises Ltd , Copyright ©2000-2025