المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أخطاء في العقيدة


رحيل عابرة سبيل
2011-07-23, 11:48 PM
:بس:
:سل:
أخطاء في العقيدة

الخطأ 1
قول:(يا رسول الله - يا جاه النبي - يا بدوي - اغثني - اشفني - مدد يا فلان - يا جيلاني)

الدليل:

هذا دعاء لغير الله تعالى يقول جل وعلا: :(:ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين:): «يونس-106» والله وحده هو المغيث الشافي

الصواب
الدعاء بدعاء الرسول:ص::(:يا حي يا قيوم برحمتك استغيث، اشفني:):
الخطأ 2
قول: (لا حول) - (لا حول الله)
الدليل
الحول: القوة، وفيها نفي القوة والقدرة عن الله تعالى وهو من الكفر فيكون الخطأ فيها من التعبير.
الصواب
:(:لا حول ولا قوة الا بالله:):

الخطأ 3

قول::(:معبودة الجماهير - معبود الجماهير - أحبه لدرجة العبادة-عباد الشمس:):
الدليل :
تقال لبعض الناس أو الأشياء، وهذا شرك، لأن العبادة لا تجوز إلا لله وحده، وقد خلق الله الخلق لعبادته.
الصواب:
:(:محبوب الجماهير - احبه حبا كثيرا-دوار الشمس:):

الخطأ4 :
قول::(:والنبي - بالشرف - بالذمة - بالكعبة - بالامانة - وحياة سيدي فلان - وحياة أولادي وغيرها:):.
الدليل:
إن اعتقد المقسم بغير الله أن المقسم به بمنزلة الله في العظمة فهو شرك أكبر، وإلا فهو شرك أصغر.
الصواب:
:(:والله، وبالله - وتالله، ورب الكعبة - وغير ذلك من الايمان المشروعة:):.

الخطأ5:
قول::(:فلان ربنا افتكره:):
الدليل:
هي كلمة منكرة تطلق على من توفاه الله وهي كفر، لأن فيها نسبة الغفلة والنسيان إلى الله تعالى وهذا تنقص لرب العالمين قال تعالى: :(:وما كان ربك نسيا:): «مريم- 64».
الصواب:
:(:فلان توفاه الله:):

الخطأ 6:
قول::(:الله موجود في كل مكان، الله في قلبي-ضع الله بين عينيك:):
الدليل:
لأنه يلزم من هذا القول أن الله سبحانه جل في علاه يحل في الأماكن الطاهرة والنجسة أو في بعض الأشخاص.
الصواب:
:(:الله على السماء وفوق العرش، والله معنا في كل مكان يسمع ويرى:): قال تعالى: :(:ثم استوى إلى السماء:):«البقرة:29».
قال تعالى: :(:الرحمن على العرش استوى:): «طه:5».

الخطأ7
:(:مطرنا لوقوعنا تحت منخفض جوي أو مُطِرنا بنوء كذا وكذا:):
الدليل:
أن في ذلك إيهام أن الكواكب والنجوم هي التي تمنح وترزق وتهب المطر وتقدره.
الصواب:
قال رسول :ص:: :(:مُطرنا بفضل الله وبرزق الله ورحمته:): [مختصر البخاري: 520]
الخطأ8:
:(:الله يسأل عن حالك:):
الدليل:
هذه العبارة الواجب العدول عنها لأنها تفيد وتوهم أن الله - تعالى- يجهل الأمر فيحتاج إلى أن يُسأل، أو يخفى عليه شيء.
الصواب:
:(:أسأل الله أن يلطف بك:):
أو:
:(:أسأل الله أن يحتفي بك:):

الخطأ9:
:(:أطال الله بقاءك:):، :(:يا طويل العمر:):
الدليل:
لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء، لأن طول البقاء قد يكون خيراً وقد يكون شرا، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله
الصواب:
:(:أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه:):
قال رسول :ص:: :(:خياركم أطولكم أعماراً وأحسنكم أعمالاً:): .

الله أسأل أن يعلمنا ديننا ويفقهنا فيه اللهم آمين.

الطواف
2011-08-08, 07:06 PM
http://www.osrah.net/forum/uploaded/2117/01225463233.gif