منتديات الجامع  

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب




فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| طبيبة الأسرة


 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   اكاديمية تحفيظ قران   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy   Learn Quran Online   Learn Quran Online 

📢 إعلان هام بخصوص المقالات الدعائية والروابط الخارجية

السادة أعضاء وزوار المنتدى الكرام،

حرصًا على تطوير المنتدى وتحسين جودة المحتوى والحفاظ على مصداقيته، فقد تقررت مراجعة جميع المقالات والمنشورات الدعائية التي تم نشرها سابقًا بشكل مجاني، وخاصة المقالات التي تتضمن روابط خارجية لمواقع إلكترونية أو خدمات تجارية.

وخلال الفترة القادمة ستقوم إدارة المنتدى بمراجعة كافة المقالات المنشورة، وقد يترتب على ذلك:

  • حذف المقالات الدعائية المخالفة أو منخفضة الجودة.
  • إزالة الروابط الخارجية من المقالات التي لا تستوفي الشروط الجديدة.
  • أرشفة أو تعديل بعض الموضوعات التسويقية القديمة.
  • إيقاف أو حظر العضويات التي تستخدم المنتدى للنشر التسويقي المخالف.
تنبيه مهم:
قد يؤدي حذف المقالات أو إزالة الروابط الخارجية إلى فقدان الروابط الخلفية (Backlinks) الخاصة بمواقعكم، مما قد يؤثر على نتائج حملاتكم التسويقية واستراتيجيات تحسين محركات البحث.

ولضمان استمرار المقالات القديمة والروابط المنشورة سابقًا، فقد تقرر تحويل خدمة نشر المقالات والروابط إلى خدمة مدفوعة تخضع لشروط ومعايير الجودة الخاصة بالمنتدى.

إذا سبق لك نشر مقال أو رابط داخل المنتدى، فيرجى التواصل مع إدارة المنتدى في أسرع وقت ممكن.

📱 واتساب إدارة المنتدى

01023128568
(مصر +20)

سيتم التعامل مع الطلبات حسب أسبقية التواصل، وننصح جميع أصحاب المقالات والروابط القديمة بسرعة التواصل قبل بدء عملية المراجعة الشاملة للمحتوى.

مع خالص الشكر والتقدير
إدارة المنتدى


العودة   منتديات الجامع > القسم العام > حوارات عامة

 
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2012-03-06, 07:42 AM
فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد غير متواجد حالياً
محـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-25
المشاركات: 422
افتراضي

اخي المتهجد
السلام عليكم وحمة الله وبركاته
اسال الله ان تكون اسما علي مسمي فما اجمل التهجد وان ننطرح بين يدي الخالق سبحانه وتعالي
في الاسحار سائلينه الهداية والتوفيق للحق فنحن محتاجون الي الهداية
يقول الامام ابن القيم رحمه الله (العبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونفس في جميع ما يأتيه ويذره )
فاولا اسال الله لي ولك الهداية والتوفيق وان يصحح نياتنا وان يكون هدفنا الحق وقبوله

ثانيا قبل البدء في النقاش لابد من وضع نقاط نتفق عليها وقبل ذلك احب ان اوضح امرا
وهو ان الشريعة مكتملة ومؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة
يقول العلامة ابن القيم رحمه الله
( بل هي شريعة مؤتلفة النظام , متعادلةالأقسام , مبرأة من كل نقص , مطهرة من كل دنس
مسلمة لاشية فيها , مؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة , وقواعدها ومبانيها
إذاحرمت فسادا حرمت ماهو أولى منه أو نظيره , وإذا رعت صلاحا رعت ما هو فوقه أو شبهه.
فهي صراطه المستقيم , الذي لاأمت فيه ولا عوج , وملته الحنفية السمحة لاضيق فيها ولا حرج
بل هي حنفية التوحيد سمحة العمل , لم تأمر بشيء فيقول العقل : لو نهت عنه لكان أوفق ,
ولم تنه عن شيء فيقول الحجى : لوأباحته لكان أرفق
بل أمرت بكل صلاح , ونهت عن كل فساد وأباحت كل طيب , وحرمت كل خبيث

فأوامرها غذاء ودواء , ونواهيها حمية وصيانه ,
وظاهرها زينة لباطنها , وباطنها أجمل من ظاهرها ,
شعارها الصدق وقوامتها الحق , وميزانها العدل , وحكمها الفصل ,
لا حاجة بها البتة إلى أن تكمل سياسة ملك , أو رأي ذي رأي , أو قياس فقيه
أو ذوق ذي رياضة , أو منام ذي دين وصلاح
بل لهؤلاء كلهم أعظم حاجة إليها , ومن وفق منهم للصواب فلاعتماده وتعويله عليها.
فقد أكملها الذي أتم نعمته علينا بشرعها قبل سياسات الملوك , وحيل المتحيلين
وأقيسة القياسيين ,وطرائق الخلافيين ,
وأين كانت هذه الحيل والأقيسة والقواعد المتناقضة , والطرائق القدد وقت نزول
قوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)
وأين كانت يوم القوله صلى الله عليه وسلم :
( لقد تركتكم على المحجة البيضاء, ليلها كنهارها , لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ) ,
ويوم قوله صلى الله عليه وسلم :
( ما تركت من شيء يقربكم من الجنة , ويباعدكم عن النار إلا أعلمتكموه ) .
أين كانت عند قول أبي ذر
( لقد توفي رسول الله صلى الله عليهوسلم , وماطائر يقلب جناحيه في السماء إلا ذكرلنا منه علما )
وعند قول القائل لسلمان : ( لقد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة فقال أجل) .

( إعلام الوقعين : 4\375)

فهل نتفق في هذا ؟
  #42  
قديم 2012-03-06, 09:12 AM
المتهجد المتهجد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-29
المشاركات: 12
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرحمن احمد محمد مشاهدة المشاركة
اخي المتهجد
السلام عليكم وحمة الله وبركاته
اسال الله ان تكون اسما علي مسمي فما اجمل التهجد وان ننطرح بين يدي الخالق سبحانه وتعالي
في الاسحار سائلينه الهداية والتوفيق للحق فنحن محتاجون الي الهداية
يقول الامام ابن القيم رحمه الله (العبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونفس في جميع ما يأتيه ويذره )
فاولا اسال الله لي ولك الهداية والتوفيق وان يصحح نياتنا وان يكون هدفنا الحق وقبوله
ثانيا قبل البدء في النقاش لابد من وضع نقاط نتفق عليها وقبل ذلك احب ان اوضح امرا
وهو ان الشريعة مكتملة ومؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة
يقول العلامة ابن القيم رحمه الله
( بل هي شريعة مؤتلفة النظام , متعادلةالأقسام , مبرأة من كل نقص , مطهرة من كل دنس
مسلمة لاشية فيها , مؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة , وقواعدها ومبانيها
إذاحرمت فسادا حرمت ماهو أولى منه أو نظيره , وإذا رعت صلاحا رعت ما هو فوقه أو شبهه.
فهي صراطه المستقيم , الذي لاأمت فيه ولا عوج , وملته الحنفية السمحة لاضيق فيها ولا حرج
بل هي حنفية التوحيد سمحة العمل , لم تأمر بشيء فيقول العقل : لو نهت عنه لكان أوفق ,
ولم تنه عن شيء فيقول الحجى : لوأباحته لكان أرفق
بل أمرت بكل صلاح , ونهت عن كل فساد وأباحت كل طيب , وحرمت كل خبيث
فأوامرها غذاء ودواء , ونواهيها حمية وصيانه ,
وظاهرها زينة لباطنها , وباطنها أجمل من ظاهرها ,
شعارها الصدق وقوامتها الحق , وميزانها العدل , وحكمها الفصل ,
لا حاجة بها البتة إلى أن تكمل سياسة ملك , أو رأي ذي رأي , أو قياس فقيه
أو ذوق ذي رياضة , أو منام ذي دين وصلاح
بل لهؤلاء كلهم أعظم حاجة إليها , ومن وفق منهم للصواب فلاعتماده وتعويله عليها.
فقد أكملها الذي أتم نعمته علينا بشرعها قبل سياسات الملوك , وحيل المتحيلين
وأقيسة القياسيين ,وطرائق الخلافيين ,
وأين كانت هذه الحيل والأقيسة والقواعد المتناقضة , والطرائق القدد وقت نزول
قوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)
وأين كانت يوم القوله صلى الله عليه وسلم :
( لقد تركتكم على المحجة البيضاء, ليلها كنهارها , لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ) ,
ويوم قوله صلى الله عليه وسلم :
( ما تركت من شيء يقربكم من الجنة , ويباعدكم عن النار إلا أعلمتكموه ) .
أين كانت عند قول أبي ذر
( لقد توفي رسول الله صلى الله عليهوسلم , وماطائر يقلب جناحيه في السماء إلا ذكرلنا منه علما )
وعند قول القائل لسلمان : ( لقد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة فقال أجل) .
( إعلام الوقعين : 4\375)
فهل نتفق في هذا ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي ..

بورك فيك ..

امضِ في الحوار أخي فلي شرف ذلك .. وعلى بركة الله ..

واعلم تماماً أني باحث عن الحق، ولا أبتغي سواه .. وما حواري معكم في هذا المنتدى إلا لذلك حقاً ...
  #43  
قديم 2012-03-07, 08:46 AM
فتح الرحمن احمد محمد فتح الرحمن احمد محمد غير متواجد حالياً
محـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-25
المشاركات: 422
افتراضي

جزاك الله خيرا اخي الكريم
فاذا اتفقنا اخي علي هذه المقدمة والتوطئة المهمة
وهي ان هذه الشريعة مكتملة ومؤتلفة النظام مبرأة من كل نقص ومؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة
وان الله عز وجل قد اكمل لنا الدين واتمه
وعلي هذا يجب علي المسلم ان يؤمن بذلك وان يرجع في اقواله وافعاله ومعتقداته الي الاصلين العظيمين
كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم و علي الواحد منا ان يبحث عن الحق بدليله
وان لا يقدم قولا علي قول الله و قول رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم
قال تعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ( الأحزاب 36)
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:"الواجب على كل من بلغه امر الرسول عليه السلام ان يبينه للامة ,
و ينصح لهم و يامرهم باتباع امره ,و ان خالف ذلك راي عظيم من الامة فان امر رسول الله احق ان يعظم ويقتدي به .

فالواجب علينا التسليم والانقياد
ويجب ان نعرف أن كل أمر أو نهي في شرعنا فهو خير مطلق لنا ولغيرنا.
وأن الله تعالى لم يشرع حكماً من الأحكام إلا وله فيه حكم عظيمة ، قد نعلمها ،
وقد لا تهتدي عقولنا إليها ، وقد نعلم بعضها ويخفى علينا الكثير منها
فإذا عرفها المسلم ازداد إيماننا ويقيننا، وإن لم يعرفها فيزداد تسليما)

فهل نتفق علي هذه النقطه؟

  #44  
قديم 2012-03-20, 12:57 PM
المتهجد المتهجد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-29
المشاركات: 12
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرحمن احمد محمد مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا اخي الكريم
فاذا اتفقنا اخي علي هذه المقدمة والتوطئة المهمة
وهي ان هذه الشريعة مكتملة ومؤتلفة النظام مبرأة من كل نقص ومؤسسة على العدل والحكمة , والمصلحة والرحمة
وان الله عز وجل قد اكمل لنا الدين واتمه
وعلي هذا يجب علي المسلم ان يؤمن بذلك وان يرجع في اقواله وافعاله ومعتقداته الي الاصلين العظيمين
كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم و علي الواحد منا ان يبحث عن الحق بدليله
وان لا يقدم قولا علي قول الله و قول رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم
قال تعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ( الأحزاب 36)
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:"الواجب على كل من بلغه امر الرسول عليه السلام ان يبينه للامة ,
و ينصح لهم و يامرهم باتباع امره ,و ان خالف ذلك راي عظيم من الامة فان امر رسول الله احق ان يعظم ويقتدي به .
فالواجب علينا التسليم والانقياد
ويجب ان نعرف أن كل أمر أو نهي في شرعنا فهو خير مطلق لنا ولغيرنا.
وأن الله تعالى لم يشرع حكماً من الأحكام إلا وله فيه حكم عظيمة ، قد نعلمها ،
وقد لا تهتدي عقولنا إليها ، وقد نعلم بعضها ويخفى علينا الكثير منها
فإذا عرفها المسلم ازداد إيماننا ويقيننا، وإن لم يعرفها فيزداد تسليما)
فهل نتفق علي هذه النقطه؟

امض بارك الله فيك ..
  #45  
قديم 2012-03-20, 05:18 PM
ربي ربي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-03-20
المشاركات: 4
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أحمد(السلفية منهجي) مشاهدة المشاركة
هذا باعتبار انهم حكام مسلمين ,,,,
اما الحاكم الكافر كفر أصلي ( يهودي _ مسيحي ) على بلد من بلدان الاسلام ... أهل العلم لا يرون الخروج عليهم بإطلاق ... ولا بد من توفر عدة شروط منها : القدرة على إزلته..
ـ تنصيب غيره من المسلمين..
ـ أن لا يترتب على الخروج مفسدة أعظم من بقاء الحاكم الكافر..

ابي افهم كيف كافر كفر اصلي وبين قوسين مسيحي ويهودي

ممكن توضحين

ومن اي منطلق جبتي انه كفر اصلي
  #46  
قديم 2012-03-20, 05:19 PM
ربي ربي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-03-20
المشاركات: 4
افتراضي

انا ارى كل حاكم ظالم كافر سواء مسلم ولا مسيحي ولا يهودي

الظلم هو الكفر

يعني بشار الاسد مليون بالميه كافر
  #47  
قديم 2012-03-20, 08:20 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 1,014
افتراضي

اقتباس:
ابي افهم كيف كافر كفر اصلي وبين قوسين مسيحي ويهودي
هل عندك شك فى ان النصارى واليهود كفار ؟؟

اقتباس:
ومن اي منطلق جبتي انه كفر اصلي
من كتاب الله

ما هو دينك ؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

  #48  
قديم 2012-03-20, 08:21 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 1,014
افتراضي

اقتباس:
انا ارى كل حاكم ظالم كافر سواء مسلم ولا مسيحي ولا يهودي
من انت لترى ما هى مؤهلاتك التى تجعلك ترى وتقرر من دون الله ؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

  #49  
قديم 2012-03-20, 08:50 PM
ابوالتيمان ابوالتيمان غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-29
المشاركات: 8
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب مشاهدة المشاركة
من انت لترى ما هى مؤهلاتك التى تجعلك ترى وتقرر من دون الله ؟؟
الحمد لله الذى جعل الحق على لسان النبى الأمى والذى جعل أصحابه الأبرار من دون مؤهلات ،والحمد لله الذى جعل المؤهل الإيمان،إتق الله يارجل المؤمن يرى بنور الإيمان ليس بالمؤهل ،لم يقرر ويرى من دون الله؟؟ ولم يدعى ذلك مؤمن قبلا، أن الحكم الا لله
  #50  
قديم 2012-03-20, 09:08 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 1,014
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالتيمان مشاهدة المشاركة
الحمد لله الذى جعل الحق على لسان النبى الأمى والذى جعل أصحابه الأبرار من دون مؤهلات ،والحمد لله الذى جعل المؤهل الإيمان،إتق الله يارجل المؤمن يرى بنور الإيمان ليس بالمؤهل ،لم يقرر ويرى من دون الله؟؟ ولم يدعى ذلك مؤمن قبلا، أن الحكم الا لله
اخى تابع مشاركات الزميل المدعو ربى من قسم لقسم لتعلم لما سألته هذا السؤال

ويا ريت تقرأ الكلام جيدا قبل الرد


الاخ يقول أنا أرى وانا أرى وعليه يجب ان يكون له مؤهل ليجتهد ويتقول على الله

هذا ما سألته ام ان باب الاجتهاد مفتوح حتى للعوام والجهلاء

سبحان الله لو سكت من لا يعلم لسقط الخلاف
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

  #51  
قديم 2012-03-23, 04:10 PM
الزهراء محمد الزهراء محمد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-19
المكان: جمهورية مصر العربيه
المشاركات: 36
مهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أحمد(السلفية منهجي) مشاهدة المشاركة
هذا باعتبار انهم حكام مسلمين ,,,,
اما الحاكم الكافر كفر أصلي ( يهودي _ مسيحي ) على بلد من بلدان الاسلام ... أهل العلم لا يرون الخروج عليهم بإطلاق ... ولا بد من توفر عدة شروط منها : القدرة على إزلته..
ـ تنصيب غيره من المسلمين..
ـ أن لا يترتب على الخروج مفسدة أعظم من بقاء الحاكم الكافر..
أختى أم أحمد
لايوجد دوله إسلاميه تولى عليها حاكما غير مسلم يهوديا كان أو نصرانيا قال تعالى ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلًا
من أى مصدر جئتى بهذا المثال فإن أهل العلم جميعا وضعوا شروطا للحاكم على الدوله الاسلاميه أولها أن يكون مسلما ..
ولو ولت دوله وليا لها صليبيا أو يهوديا كفرت هذه الدوله بل لوكان هذا الحاكم المسلم يعلن ولائه لليهود أو النصارى وهو مسلم فإنه لا يجوز أن يتولى أمر المسلمين لانه بإعلانه هذا كفر بالله ورسوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ
وبالتالى لايجوز أن يتولى هذا الكافر أمر المسلمين ....
إننى أعجب من كلامكم كيف تأتون بمثال لايجوز شرعا ثم تبنون عليه أحكاما شرعيه ثم تجعلونها أدلة تحتجون بها على باطلكم إننا غرباء فى هذا العالم الذى يمتلئ بالجهلاء ..
وأسألك من هم أهل العلم التى ذكرتيهم فى كلامك وما هو المصدر وأدلة هؤلاء على صحة ما قالوا ؟؟؟
والسلام على من اتبع الهدى ....
  #52  
قديم 2012-03-23, 05:22 PM
الطواف الطواف غير متواجد حالياً
عضو من أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-23
المشاركات: 2,506
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء محمد مشاهدة المشاركة
والسلام على من اتبع الهدى ....
لا ينبغي أن يخاطب المسلم أخاه بهذا اللفظ لأنه خلاف السنة ولما فيه من التعريض به لاحتمال أن يفهم أنه لا يتبع هدى الله تعالى وهذه الصيغة ما كان النبي – صلى الله عليه وسلم- يستعملها إلا في حق الكفار و
  #53  
قديم 2012-03-23, 05:38 PM
مهاجرة بلا وطن مهاجرة بلا وطن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-29
المشاركات: 155
افتراضي

اقتباس:
والسلام على من اتبع الهدى ....
القسم العام لا يسمح المشاركه فيه الا للمسلمين

فهل نحن كفار فى نظرك !!!
__________________
[align=center][/align]
 

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أبرز علماء الإسلام معاوية فهمي إبراهيم مصطفى قسم السيرة النبوية 0 2019-11-13 01:54 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Yalla live   يلا لايف   كورة سيتي   koora city   كورة سيتي   koora city 
 ماذون شرعي   نقتدي - كحل الاثمد و ماء الكمأة و منتجات طبيعية أخرى   المتاجر السعودية   متجر السنة النبوية - كحل الاثمد الاصلي و ماء الكمأة ومنتجات أخرى 
 yalla shoot   سوريا لايف   الاسطورة لبث المباريات   yalla live 
 شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني 
 مستودعات تخزين اثاث   عزل اسطح بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 

 Online Quran Classes 
 دعاء القنوت   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 


Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd