[القرش]

1 / القزع
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال :
ما حكم القزع ؟ وما هي صوره ؟ وهل يدخل القزع في التشبه بالكفار فيلحق بالوعيد المترتب على التشبه بالكفار ؟ .
الجواب :
القزع: بفتح القاف والزاي من قَزَعِ السحاب، أي: قِطعُه، وهو حلق بعض الرأس وترك بعضه. والدليل على
كراهته: ما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القَزَع». قيل لنافع: ما القَزَع؟ قال: يحلق بعض رأس الصبي ويترك بعضه أخرجه البخاري (5921)، ومسلم (2120).
ويدخل في معنى القزع عدة صور :
1- حلق الرأس غير مرتب، بأن يحلق من مواضع، وهذا لا ريب في كراهته. وهو مشوه أيضاً.
2- أن يحلق وسطه ويترك جوانبه.
3- أن يحلق جوانبه ويترك وسطه.
أن يحلق الناصية فقط ويترك القفا . انظر: "تحفة المودود بأحكام المولود " ص(59).
ويكره حلق القفا منفرداً عن الرأس إذا لم يحتج له لحجامة أو غيرها. قال المروزي: "سألت أبا عبد الله عن حلق القفا، فقال: هو من فعل المجوس، ومن تشبه بقوم فهو منهم" . المغني" (1/125).
وحكم القَزَع: مكروه، إلا إذا كان على وجه التشبه بالكفار فهو محرّم، لقوله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» . أخرجه أبو داود (4031)، وأحمد (2/50)، وقد صححه جملة من العلماء. قال العراقي في "تخريج الإحياء"(2/63): "هذا إسناد جيد". وقال الحافظ في "فتح الباري" (1/222): "سنده حسن".
الشيخ \ عبد الله بن صالح الفوزان
تاريخ السؤال 24 \ 12 \ 1427 هـ
2 / قص الشعر كقصات الكافرات
موضوع الفتوى
حكم تقليد بعض الفاسقات أو الكافرات في قصة الشعر لا حبا فيهن وإنما لجمال قصتهن
السؤال
س: ما حكم تقليد بعض الفاسقات أو الكافرات في قصة الشعر لا حبًا فيهن وإنما لجمال قصتهن ؟
الاجابـــة
نرى أنه لا يجوز تقليد الفاسقات أو الكافرات مُطلقًا، كما لا يجوز العبث بالشعر للنساء، لا قصه ولا قص بعضه، ولا تغييره وتلوينه، ولا جعله مُدرجات كما يُقال، ولا جمعه وعقده خلف الرأس، بل الأصل أن شعر المرأة هو جمالها وتفتخر بطوله وتجعله جدائل وضفائر، فهذا هو الجمال . والله أعلم .
لسماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله ...