[فتح الرحمن احمد محمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختنا الفاضلة اقول كما قال شيخنا ابو جهاد فان مصاحبة المبتدعة فيها محاذير شديدة
فإذا ثبت أن شخصًا ابتدع بدعة في الدين، وأبى أن يرجع؛ فإن منهج السلف أنهم يهجرونه ويبتعدون عنه،
ولم يكونوا يجالسونه او يصاحبونه ولهذه المسالة ضوابط يراعي فيها المصالح والمفاسد .

(اما مصاحبة الرافضة فهي اشد فان بدعهم بدع اعتقادية وشركية وخطرهم عظيم
فالأصل المعروف عند السلف بغض أهل البدع و مباينتهم وخاصة الرافضة
فمقتضى طريقة السلف بغضهم أشد البغض فهم أهل نفاق وكذب وتحريف للدين
الذي أنزله الله على محمد وجدال بالباطل ليدحضوا به الحق فيقولون القرآن ناقص
ويقذفون عائشة بما برأها الله منه ويسبون جمهور الصحابة ويلعنون أبا بكر وعمر
ويعتقدون العصمة في غير الرسول صلى الله عليه وسلم في الأئمة الإثنى عشر
وأنهم يعلمون الغيب وهذا كله إنكار لما يعلم من الدين بالضرورة )

بل قد ذهب الامام احمد رحمه الله في عدم السلام عليهم َقَالَ الْخَلَّالُ :
حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( أحمد بن حنبل )
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارٌ رَافِضِيُّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ .
قَالَ : لَا وَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ أنتهى

يتبع ....