[رضا البطاوى]

الأخ الحقيقة السلام عليكم وبعد :
قلت "نقطة تانية
اذا خيرتك بين خيارين, اذا اخترت الأول فلك 100 دولار, واذا اخترت الثاني فسأقطع عنقك.. هل أعطيتك في هذه الحالة حرية الاختيار ؟ هل يمكن أن تجتمع الحرية والتهديد معاً ؟
الرد على سؤالك لقد أعطى الله الإنسان الأول حق الإختيار الأول وهو الأمانة فى أن يكون مخير أو مسير وأعطاه قبله للسموات والأرض والجبال فرفضنه جميعا ما عدا الإنسان الذى قبله وفى هذا قال تعالى""إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وحملها الإنسان "
نقطة تانية
قلت "ماذا سيفعل الله بعد انتهاء الحساب ودخول المؤمنين للجنة ودخول الكفار للنار ؟ سيخلق بشر آخرون ؟ أم سيستمتع بمشاهدة المؤمنين في الجنة والكفار في النار يا ترى ؟
الرد أنت تعتبر الله هنا إنسان يستمتع ويتلذذ والإله ليس هذا من صفاته وهو كل يوم فى شأن كما قال وهذا الشأن لم يقله لنا وهو حر فيما يفعله وحتى بالمنطق الإنسانى الذى تكلمت به هنا الله مالك الشىء وأنت لو ملكت شىء مثل الكرة فأنت حر تلعب بها تقطعها تعطيها لغيرك ... ومن ثم فالله حر يفعل ما يشاء فى ملكه كما أنك حر فى ملكك أقول لك هذا من باب المنطق الإنسانى الذى هو غير صحيح حيث نقارن الله بالإنسان أو العكس ولكنى استخدمه لأنك تتكلم عن الله وكأنه إنسان مثلك

وقلت "نقطة تانية
شخص لا يؤمن بالله عاش حياته وكرسها لخدمة الانسانية ومساعدة الضعفاء والإنفاق عليهم, وشخص آخر مؤمن بالله يصلي فروضه الخمسة في المسجد وبعدها يذهب ليسرق الفقراء ويقتل الأبرياء ويحارب الضعفاء ويضر بلده وأمته, أياً منهم يستحق أن بخلد في الجنة وأياً منهم يستحق أن يخلد في النار" والرد هو كلاهما فى النار فالمسلم حتى يدخل الجنة لابد أن يطيع كل أحكام الله وليس على طريقة نؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض والملحد يدخل النار لأنه لم يصدق بوجود الله الذى طلب منه الإيمان به فهو كفر حتى وإن كانت أعماله فى ظاهرها خير فمثله كمثل المنافق يعمل الخير دون أن يؤمن بالله