![]() |
ما حكم لبس الدبلة ؟؟...
[CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][COLOR=YellowGreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR]
[COLOR=Magenta] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=Magenta][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][/COLOR] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta]الصلاة و السلام على رسولنا و على آله الطيبين و صحابته اجمعين[/COLOR][COLOR=mediumturquoise][COLOR=Magenta] .[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna][SIZE=6]اللهم ارض عن ابي [/SIZE][SIZE=6]بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة[/SIZE][SIZE=6] الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع [/SIZE][SIZE=6]الصحابة و امهات المؤمنين[/SIZE][SIZE=6].[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna] [COLOR=YellowGreen] [/COLOR] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue] . [/COLOR][/COLOR][FONT=Fixedsys][SIZE=6][COLOR=Red] السؤال[/COLOR] [COLOR=SeaGreen] [/COLOR] [/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Fixedsys][SIZE=6][B][CENTER][COLOR=SeaGreen]السلام عليكم ورحمه الله [/COLOR] [COLOR=SeaGreen] [/COLOR] [COLOR=royalblue][COLOR=SeaGreen]ما حكم لبس الدبلة للمرأة ...سمعنا انها بدعة لأنها تقليد للنصاري ولكن ان لبسناها بحكم العادات و التقاليد ... وجزاكم الله خيرا ..[/COLOR] [/COLOR][B][B][COLOR=Red] [/COLOR] [COLOR=Red]الجواب : [/COLOR] [COLOR=DarkOrchid] [FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Blue]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا لا يجوز للرجل ولا للمرأة لبس دبلة الخطوبة ، وإن لم تكن من الذَّهب لسبين : [COLOR=DarkOrange] الأول : [/COLOR]لأنها من عادات النصارى ، فلبسها يدخل في التشبّه بالنصارى . [COLOR=DarkOrange]الثاني : [/COLOR]ما يُصاحبها من اعتقاد ، من أنها تجلب المحبة ، ولذلك يلبسونها باليد اليسرى أقرب للقلب . فإذا صاحبها هذا الاعتقاد فهذا مما يُلحقه العلماء بالصّرف والعَطف ، ويُلحقونه بـ ( الـتِّـوَلـة ) وهو نوع من السّحر يزعمون أنه يُحَبّب المرأة إلى زوجها ! ودبلة الخطوبة في الأصل من عادات النصارى ، بل ويتبعها مُعتقدات يَعتقدونها فيها . قال [COLOR=Magenta]الشيخ الألباني [/COLOR]في عَـدّ بعض مخالفات الزواج : لبس بعض الرجال خاتم الذهب الذي يسمونه بـ(خاتم الخطبة)، فهذا مع ما فيه من تقليد الكفار أيضاً- لأن هذه العادة سَرَت إليهم من النصارى ، ويرجع ذلك إلى عادة قديمة لهم ، عندما كان العروس يضع الخاتم على رأس إبهام العروس اليسرى ، ويقول : باسم الأب . ثم ينقله واضعا له على رأس السبابة ، ويقول : وباسم الابن ، ثم يضعه على رأس الوسطى ، ويقول : وباسم روح القدس ، وعندما يقول آمين يضعه أخيرا في البنصر حيث يستقرّ ! ثم ذَكَرَ الشيخ رحمه الله ما يعتقده النصارى من علاقة بنصر اليد اليسرى بالقلب . فهذه من عادات النصارى ، ولا يجوز للمسلم أن يتشبّـه بالنصارى ، ولو كان لا يقصد التّشبّه . وإذا كانت الدبلة من ذهب تضمنت محظورا ثالثا ، وهو لبس الذهب الْمُحَرَّم على الرجال . فالذهب حرام على الرجال لقوله صلى الله عليه وسلم : أُحِلّ الذهب والحرير لإناث أمتي ، وحُرِّم على ذكورها . رواه الإمام أحمد والنسائي . والله تعالى أعلم . [/COLOR][/FONT] [/COLOR] [FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Blue] [/COLOR][/FONT] [/B][/B] [COLOR=royalblue] [/COLOR][/CENTER] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Fixedsys][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][CENTER] [FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta][B][COLOR=YellowGreen][U][URL="http://al-ershaad.com/vb4/member.php?u=8"] عبد[/URL][URL="http://al-ershaad.com/vb4/member.php?u=8"] الرحمن السحيم[/URL][/U][/COLOR] [/B] [/COLOR] [/SIZE][/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta][B]عـضـو مـركـز الـدعـوة والإرشـاد بـالـريــاض[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue] [/COLOR] [/COLOR] |
جزاكم الله خيرًا
ولكن لى سؤال: كثير من الفتيات الملتزمات هذة الايام يلبسن محبس الدبلة بدلا من الدبلة ،فهل هذا يجوز؟ |
[SIZE=5][COLOR=sienna]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#a0522d]الحمد لله رب العالمين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#a0522d]واصلي واسلم على سيد المرسلين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#a0522d]انت مميز في كل شي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#a0522d]والمميز يستاهل كل خير[/COLOR][/SIZE] :تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ: [SIZE=5][COLOR=sienna]لذلك استأذنكم بهذه المشاركة المتواضعة[/COLOR][/SIZE] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5][COLOR=darkolivegreen]عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال[/COLOR]: "[COLOR=navy]لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القُذَّة بالقُذَّة، حتى لو دخلوا جحر ضبٍّ لدخلتموه" قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟، قال: "فمن؟[/COLOR]".<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkolivegreen]كتاب إعانة المستفيد في شرح كتاب التوحيد<o:p></o:p>[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]"[COLOR=navy]لتتبعن[/COLOR]،" سبق أن اللاّم هذه لام قسم، فهي على تقدير: والله لتتّبعن، وأكّده بالنون الثقيلة.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]"[COLOR=navy]سنن[/COLOR]" أي: طريق.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5][COLOR=navy]فالسَّنن[/COLOR]- بالفتح-: الطريق، أما السُّنن- بالضم- فهي جمع: سنَّة، وهي الطرق. فمن قرأه سَنَن فالمراد به: الطريق، وهذا هو المشهور.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]ومن قرأه سُنَن فالمراد به: جمع: سُنّة وهي: الطرق.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]والمعنى واحد.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]"[COLOR=navy]حَذْوَ القُذَّة بالقُذَّة[/COLOR]" حَذْوَ: منصوب على الحال، [COLOR=navy]والقُذَّة[/COLOR]: ريشة السهم الذي يُرمى به، والمعنى: تُشبونهم كما أشبهت ريشة السهم ريشة السهم الأخرى.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [COLOR=sienna][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna]"[COLOR=navy]حتى لو دخلوا جُحْر ضب لدخلتموه[/COLOR]" [COLOR=navy]الجُحر[/COLOR]- بالضم- هو: السَّرَب الذي يكون في الأرض، ومنه[/COLOR] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna]جُحر الضب[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]،[COLOR=sienna] لأنه يحفر جحراً من أعسر الجحور، ومع هذا لو دخله اليهود والنصارى لكان في هذه الأمة من يفعل ذلك تقليداً لهم.<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]وقد وقع ما أخبر به صلى الله عليه وسلم، فالتقليد والتشبه بالكفار قائم على قدم وساق بأتفه الأشياء وأحقر الأشياء، لالشيء إلاَّ لأنهم يفعلونه، والمقلد يرى أنهم أهل العقول، وأنهم أهل التقدم والحضارة، فيقلدهم من أجل ذلك<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] |
[quote=أم مريم السنية;30836]جزاكم الله خيرًا
ولكن لى سؤال: كثير من الفتيات الملتزمات هذة الايام يلبسن محبس الدبلة بدلا من الدبلة ،فهل هذا يجوز؟[/quote] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][COLOR=YellowGreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR] [COLOR=Magenta] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=Magenta][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][/COLOR] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta]الصلاة و السلام على رسولنا و على آله الطيبين و صحابته اجمعين[/COLOR][COLOR=mediumturquoise][COLOR=Magenta] .[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna][SIZE=6]اللهم ارض عن ابي [/SIZE][SIZE=6]بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة[/SIZE][SIZE=6] الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع [/SIZE][SIZE=6]الصحابة و امهات المؤمنين[/SIZE][SIZE=6].[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna] [COLOR=YellowGreen] [/COLOR] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue] . [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][SIZE=6][COLOR=Blue][B][FONT=Microsoft Sans Serif] اختي الفاضلة المجاهدة بداية اشكرك على هذا التواجد الطيب و التعقيب العطر. لكن لم افهم ماذا تقصدين بمحبس الدبلة مصطلح اعتقد لاول مرة اسمع به. بالنسبة لدبلة الخطوبة فالشيخ السحيم حفظه الله و العلامة الالباني رحمه الله كانا واضحان في تبيان علة عدم الجواز لبسها. بصراحة تساهلنا في تقليد النصارى و اليهود و الكفرة عموما في كل شيء حتى اصبح شبابنا و نساءنا يُقلدونهم حتى في طريقة الاكل باستعمال الشوكة و السكين و طريقة تصفيف الشعر بل و حتى طريقة الكلام. انسلخنا عن هويتنا الاسلامية و طمسوا تاريخ اجدادنا. يقول أحد السلف الصالح: قف حيث وقفوا . و آخر يقول :إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بدليل فافعل .فإن كل الخير في اتباعهم. للاسف الشديد أن لبس دبلة الخطوبة اصبح من العرف و تقاليد المسلمين. لكن اذا اصطدم العرف بالدين. فالترجيح يكون بطبيعة الحال للدين . و اليك فتوى للشيخ جبرين رحمة الله عليه. [/FONT][/B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][I][I][I][I][FONT=Fixedsys][SIZE=6][B][CENTER][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Sienna] الفتوى (10664) موضوع الفتوى [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Sienna] الخلط بين الدين والعادات والعرف الاجتماعي والفارق بينه[/COLOR]ا [/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=SeaGreen][COLOR=Magenta]السؤال[/COLOR] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=SeaGreen]: قد يكون من أسباب اختلاف الفتوى: الخلط بين الدين (الأحكام) والعادات والعرف الاجتماعي كيف يمكن لنا أن نضبط الفارق بين العرف والدين في إطار تعريف "السنة" عند المحدثين بأنها "أقواله وأفعاله وصفاته - صلى الله عليه وسلم - " ؟ [/COLOR][COLOR=DarkOrchid][COLOR=Red] الجواب [/COLOR] [/COLOR][COLOR=SeaGreen][COLOR=DarkOrchid]الاجابـــة قد عرف أن الشرع الشريف أقر كثيرًا من العادات والأعراف كما هي، وتدخل في بعضها للتحسين، وإزالة الضرر كتحريم الربا والغرر مع التمثيل له بصور كثيرة والمنع من الغش والخداع ولو مع التراضي وبيع الثمار قبل الصلاح ووضع الجوائح إلخ، وقد أقر الناس على معاملاتهم في البيع والرهن والصلح والإجارة والوكالة والشركة والسلم وأدخل على بعضها شيئًا من التعديل فلهذا ذكروا قاعدة عند الفقهاء وهي أن الأصل في المعاملات الإباحة إلا ما دل عليه دليل وإن الأصل في العبادات المنع إلا ما دل عليه دليل أو ما دخل تحت قاعدة أصولية فمتى كان العرف والاصطلاح في الأمور المباحة فلا يقال بتحريمه كالأطعمة والأشربة والأكسية والمساكن والمراكب ونحوها لكن إذا كانت من[COLOR=Magenta] [COLOR=YellowGreen]شعارات الكفار والمبتدعة[/COLOR][COLOR=Red] منع منها [/COLOR][COLOR=YellowGreen]للنهي عن التشبه بالكفار[/COLOR] [/COLOR]و[COLOR=DarkOrange] إذا كان العرف يخالف نصًا شرعيًا أو سنة صحيحة حرُم الرجوع إليه[/COLOR] كتحاكم القبائل إلى عاداتهم بما فيه ضرر وزيادة على ما فرضه الشرع في الديات والعقوبات والمخالفات ولا شك أن السنة النبوية التي هي أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته كافية في التحاكم إليها. [/COLOR] [/COLOR] [/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Magenta]عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله [/COLOR] [/FONT] [COLOR=royalblue] [/COLOR][/CENTER] [/B][/SIZE][/FONT] [/I][/I][/I][/I] [COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6][COLOR=Blue][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/COLOR] |
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]السلام عليكم ورحمة الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]موضووووووع رائع جدا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]فعلا فتاوى مهمه بخصوص لبس الدبله والكثيرمنا يلبسهاااااااا دون تأكد من جوازها[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]شكرا لك وسلمت يداك[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]اختي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]مافهمت ؟؟محبس الدبله؟؟ وضحي جزيتي خيرا[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[quote=ابو سهم;30838][SIZE=5][COLOR=sienna]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#a0522d]الحمد لله رب العالمين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#a0522d]واصلي واسلم على سيد المرسلين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#a0522d]انت مميز في كل شي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#a0522d]والمميز يستاهل كل خير[/COLOR][/SIZE] :تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ: [SIZE=5][COLOR=sienna]لذلك استأذنكم بهذه المشاركة المتواضعة[/COLOR][/SIZE] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5][COLOR=darkolivegreen]عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال[/COLOR]: "[COLOR=navy]لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القُذَّة بالقُذَّة، حتى لو دخلوا جحر ضبٍّ لدخلتموه" قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟، قال: "فمن؟[/COLOR]".<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkolivegreen]كتاب إعانة المستفيد في شرح كتاب التوحيد<o:p></o:p>[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]"[COLOR=navy]لتتبعن[/COLOR]،" سبق أن اللاّم هذه لام قسم، فهي على تقدير: والله لتتّبعن، وأكّده بالنون الثقيلة.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]"[COLOR=navy]سنن[/COLOR]" أي: طريق.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5][COLOR=navy]فالسَّنن[/COLOR]- بالفتح-: الطريق، أما السُّنن- بالضم- فهي جمع: سنَّة، وهي الطرق. فمن قرأه سَنَن فالمراد به: الطريق، وهذا هو المشهور.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]ومن قرأه سُنَن فالمراد به: جمع: سُنّة وهي: الطرق.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]والمعنى واحد.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]"[COLOR=navy]حَذْوَ القُذَّة بالقُذَّة[/COLOR]" حَذْوَ: منصوب على الحال، [COLOR=navy]والقُذَّة[/COLOR]: ريشة السهم الذي يُرمى به، والمعنى: تُشبونهم كما أشبهت ريشة السهم ريشة السهم الأخرى.<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B] [COLOR=sienna][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna]"[COLOR=navy]حتى لو دخلوا جُحْر ضب لدخلتموه[/COLOR]" [COLOR=navy]الجُحر[/COLOR]- بالضم- هو: السَّرَب الذي يكون في الأرض، ومنه[/COLOR] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna]جُحر الضب[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]،[COLOR=sienna] لأنه يحفر جحراً من أعسر الجحور، ومع هذا لو دخله اليهود والنصارى لكان في هذه الأمة من يفعل ذلك تقليداً لهم.<o:p></o:p>[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR] [B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=sienna][SIZE=5]وقد وقع ما أخبر به صلى الله عليه وسلم، فالتقليد والتشبه بالكفار قائم على قدم وساق بأتفه الأشياء وأحقر الأشياء، لالشيء إلاَّ لأنهم يفعلونه، والمقلد يرى أنهم أهل العقول، وأنهم أهل التقدم والحضارة، فيقلدهم من أجل ذلك<o:p></o:p>[/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/quote] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][COLOR=YellowGreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR] [COLOR=Magenta] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=Magenta][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][/COLOR] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta]الصلاة و السلام على رسولنا و على آله الطيبين و صحابته اجمعين[/COLOR][COLOR=mediumturquoise][COLOR=Magenta] .[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna][SIZE=6]اللهم ارض عن ابي [/SIZE][SIZE=6]بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة[/SIZE][SIZE=6] الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع [/SIZE][SIZE=6]الصحابة و امهات المؤمنين[/SIZE][SIZE=6].[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna] [COLOR=YellowGreen] [/COLOR] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue] .[/COLOR][/COLOR] [FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Blue][B][SIZE=6] رفع الله قدرك في الدنيا و الاخرة . بارك الله فيك اخي الكريم على الاضافة الرائعة . جزاك الله خيرا على عملكم المبارك و جعله الله في ميزان حسناتك. في امان الله. [/SIZE][/B][/COLOR][/FONT] |
[quote=بنت المدينه;30854][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]السلام عليكم ورحمة الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]موضووووووع رائع جدا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]فعلا فتاوى مهمه بخصوص لبس الدبله والكثيرمنا يلبسهاااااااا دون تأكد من جوازها[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]شكرا لك وسلمت يداك[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]اختي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]مافهمت ؟؟محبس الدبله؟؟ وضحي جزيتي خيرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][COLOR=YellowGreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR] [COLOR=Magenta] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=Magenta][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][/COLOR] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta]الصلاة و السلام على رسولنا و على آله الطيبين و صحابته اجمعين[/COLOR][COLOR=mediumturquoise][COLOR=Magenta] .[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna][SIZE=6]اللهم ارض عن ابي [/SIZE][SIZE=6]بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة[/SIZE][SIZE=6] الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع [/SIZE][SIZE=6]الصحابة و امهات المؤمنين[/SIZE][SIZE=6].[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna] [COLOR=YellowGreen] [/COLOR] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue] . [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][SIZE=6][COLOR=Blue][B][FONT=Microsoft Sans Serif] بارك الله فيك اختي حفيدة الانصار. هل تدري يا اختي ان الرسول عليه الصلاة و السلام قد دعى لكم منذ 1400 . اللهم احفظ الانصار و ابناء الانصار و ابناء ابناء الانصار. أغطبِكِ كثيرا لان الله اختاركِ على ان تكوني من ساكني مدينة الحبيب عليه الصلاة و السلام و الانصار رضي الله عنهم و عنكِ و عني و عن جميع المسلمين. جزاك الله خيرا يا أنصارية على المرور العطر. [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR] |
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]السلام عليكم ورحمة الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]ياااااااااااا إلهي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]لماذا تغبطوني؟؟؟ انت الثالث[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]الاخت الفاضله ام الخطاب والاخ الفاضل عبد الرزاق[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]وانت اخي الكريم ههه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]أسأل الله ان يوفقكم ويكتب لكم الزياااااااااره ل::: طيبه الطيبه::::[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]وشكرا جزيلا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]بالتووووووفيق للجميع[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
[quote=حفيد الصحابة;30852][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6][COLOR=Blue][B][FONT=Microsoft Sans Serif]
لكن لم افهم ماذا تقصدين بمحبس الدبلة مصطلح اعتقد لاول مرة اسمع به.[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/COLOR][/quote] مش عارفة اوصفولك ازاى ؟ بس هو البنات الشبكة بتتكون من طقم الذهب ودبلة العريس ودبلة العروسة ومحبس دبلة العروسة هو زى الدبلة كده بس بيتلبس فوقيها بس يفرق عنها انه بيبقى فيه فصوص الماظ او زجاج بس اه فى هذة الصورة : اللى فوق ده المحبس واللى تحت دى الدبلة [URL="http://www.aljame3.net/upload/ansarsunna_1256658532.jpg"]www.aljame3.net/upload/ansarsunna_1256658532.jpg[/URL] |
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]السلام عليكم ورحمة الله [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]والله مافهمت[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]عندنا بس دبل [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]اي محبس هذا اول مره اسمع فيه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[quote=أم مريم السنية;30879]مش عارفة اوصفولك ازاى ؟
بس هو البنات الشبكة بتتكون من طقم الذهب ودبلة العريس ودبلة العروسة ومحبس دبلة العروسة هو زى الدبلة كده بس بيتلبس فوقيها بس يفرق عنها انه بيبقى فيه فصوص الماظ او زجاج بس اه فى هذة الصورة : اللى فوق ده المحبس واللى تحت دى الدبلة [URL="http://www.aljame3.net/upload/ansarsunna_1256658532.jpg"]www.aljame3.net/upload/ansarsunna_1256658532.jpg[/URL][/quote] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][COLOR=YellowGreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR] [COLOR=Magenta] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=Magenta][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][/COLOR] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta]الصلاة و السلام على رسولنا و على آله الطيبين و صحابته اجمعين[/COLOR][COLOR=mediumturquoise][COLOR=Magenta] .[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna][SIZE=6]اللهم ارض عن ابي [/SIZE][SIZE=6]بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة[/SIZE][SIZE=6] الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع [/SIZE][SIZE=6]الصحابة و امهات المؤمنين[/SIZE][SIZE=6].[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna] [COLOR=YellowGreen] [/COLOR] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue] .[/COLOR][/COLOR] [B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=Blue] اختي الفاضلة من خلال الصورة يبدو انه لا يختلف عن دبلة الخطوبة. تعددت الاسماء و المضمون واحد و الله اعلم. [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B] |
:جز::جز::جز:
|
[quote=أم مريم السنية;30927]:جز::جز::جز:[/quote]
[CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][COLOR=YellowGreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR] [COLOR=Magenta] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=Magenta][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][/COLOR] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta]الصلاة و السلام على رسولنا و على آله الطيبين و صحابته اجمعين[/COLOR][COLOR=mediumturquoise][COLOR=Magenta] .[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna][SIZE=6]اللهم ارض عن ابي [/SIZE][SIZE=6]بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة[/SIZE][SIZE=6] الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع [/SIZE][SIZE=6]الصحابة و امهات المؤمنين[/SIZE][SIZE=6].[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna] [COLOR=YellowGreen] [/COLOR] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=DeepSkyBlue][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue] .[/COLOR][/COLOR] [FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Blue][B][SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6] اللهم امين و اياك اختي الفاضلة بارك الله فيك في امان الله[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif][B][SIZE=6] [/SIZE][/B][/FONT] |
[quote=بنت المدينه;30860][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]السلام عليكم ورحمة الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]ياااااااااااا إلهي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]لماذا تغبطوني؟؟؟ انت الثالث[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]الاخت الفاضله ام الخطاب والاخ الفاضل عبد الرزاق[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]وانت اخي الكريم ههه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]أسأل الله ان يوفقكم ويكتب لكم الزياااااااااره ل::: طيبه الطيبه::::[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]وشكرا جزيلا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]بالتووووووفيق للجميع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote] :جز:نريد السكن ان شاء الله بالمدينة لا الزيارة فقط |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . اخي الفاضل حفيد الصحابة مواضيعك مميزة في موازين حسناتك ان شاء الله |
[quote=أم مريم السنية;30879]مش عارفة اوصفولك ازاى ؟
بس هو البنات الشبكة بتتكون من طقم الذهب ودبلة العريس ودبلة العروسة ومحبس دبلة العروسة هو زى الدبلة كده بس بيتلبس فوقيها بس يفرق عنها انه بيبقى فيه فصوص الماظ او زجاج بس اه فى هذة الصورة : اللى فوق ده المحبس واللى تحت دى الدبلة [URL="http://www.aljame3.net/upload/ansarsunna_1256658532.jpg"]www.aljame3.net/upload/ansarsunna_1256658532.jpg[/URL][/quote] اظن الاخت تقصد الخاتم الذي يوضع بعد الزواج ويبقى الرجل او المرأة يرتديانه اليكم بعض ما وجدت في نفس الموضوع |
[SIZE=4]هذه فتوى للإمام ابن عثيمين - رحمه الله - (المجلد 18) :
سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟ فأجاب فضيلته بقوله: لبس الدبلة للرجال أو النساء من الأمور المبتدعة، وربما تكون من الأمور المحرمة، ذلك لأن بعض الناس يعتقدون أن الدبلة سبب لبقاء المودة بين الزوج والزوجة، ولهذا يذكر لنا أن بعضهم يكتب على دبلته اسم زوجته، وتكتب على دبلتها اسم زوجها، وكأنهما بذلك يريدان دوام العلاقة بينهما، وهذا نوع من الشرك؛ لأنهما اعتقدا سبباً لم يجعله الله سبباً لا قدراً ولا شرعاً، فما علاقة هذه الدبلة بالمودة أو المحبة، وكم من زوجين بدون دبلة وهما على أقوى ما يكون من المودة والمحبة، وكم من زوجين بينهما دبلة وهما في شقاء وعناء وتعب. فهي بهذه العقيدة الفاسدة نوع من الشرك، وبغير هذه العقيدة تشبه بغير المسلمين؛ لأن هذه الدبلة متلقاة من النصارى، وعلى هذا فالواجب على المؤمن أن يبتعد عن كل شيء يخل بدينه. أما لبس خاتم الفضة للرجل من حيث هو خاتم لا باعتقاد أنه دبلة تربط بين الزوج وزوجته، فإن هذا لا بأس به، لأن الخاتم من الفضة للرجال جائز، والخاتم من الذهب محرم على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً في يد أحد الصحابة رضي الله عنهم فطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيضعها في يده». وذكر في فتوى أخرى في الكلام عن خاتم الذهب ، قال : " ... فهذه الأحاديث صريحة وظاهرة في تحريم خاتم الذهب على الذكور لمجرد اللبس ، فإن اقترن بذلك اعتقاد فاسد كان أشد وأقبح مثل الذين يلبسون ما يُسمى بـ (الدبلة ) ويكتبون عليه اسم الزوجة ، وتلبس الزوجة مثله مكتوباً عليه اسم الزوج ، يزعمون أنه سبب للارتباط بين الزوجين ، وهذه بلا شك عقيدة فاسدة وخيال لا حقيقة له ، فأي ارتباط وأي صلة بين هذه الدبلة وبين بقاء الزوجية وحصول المودة بين الزوجين ؟ وكم من شخص تبادل الدبلة بينه وبين زوجته ، فانفصمت عرى الصلات بينهما وكم من شخص لا يعرف الدبلة وكان بينه وبين زوجته أقوى الصلات والروابط . فعلى المرء أن يُحكِّم عقله وألا يكون منجرفاً تحت وطأة التقليد الأعمى الضار في دينه وعقله وتصرفه ، فإن أظن أن أصل هذه الدبلة مأخوذ من الكفار فيكون فيه قبح ثالث ، وهو قبح التشبه بالكافرين ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من تشبه بقوم فهو منهم " اسأل الله أن يعصمنا وإياكم من الفتن ، ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا في الدنيا والآخرة ، إنه جواد كريم " . [/SIZE] |
[I][SIZE=4]وللشيخ الالباني -رحمه الله_ كلام عن هذا الموضوع في مقدمة كتابه أداب الزفاف[/SIZE][/I]
<!-- END TEMPLATE: bbcode_quote -->[SIZE=4]جزاك الله خيراً أخي الكريم وهذا نص كلام الشيخ - رحمه الله آداب الزفاف [ صفحة 139 ] السادس : لبس بعض الرجال خاتم الذهب الذي يسمونه ب [ خاتم الخطبة ) فهذا مع ما فيه من تقليد الكفار أيضا - لأن هذه العادة سرت إليهم من النصارى ويرجع ذلك على عادة قديمة لهم عندما كان العروس يضع الخاتم على رأس إبهام العروس اليسرى ويقول : باسم الأب ثم ينقله واضعا له على رأس السبابة ويقول : الابن ثم يضع على رأس الوسطى ويقول : الروح القدس وعندما يقول آمين يضعه أخيرا في البنصر حيث يستقر ففيه مخالفة صريحة لنصوص صحيحة تحرم خاتم الذهب على الرجال وعلى النساء أيضا كما ستعلمه [/SIZE] 6 - خاتم الخطبة : |
[SIZE=4][COLOR=Blue][COLOR=Red]حكم لبس الدبلة للخاطب والمخطوبة[/COLOR]
ما هو حكم خاتم الخطوبة أو الزواج للرجال ؟ إذا كان جائز فهل يجوز أن يكون من أي معدن غير الذهب ؟ ما هي المعادن التي لا يجوز للرجال استعمالها غير الذهب ؟. [COLOR=red]الحمد لله [/COLOR] " أما لبس الذهب للرجل خاتماًأو غيره فلا يجوز بحال من الأحوال ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرّم الذهب على ذكور هذه الأمة ، ورأى رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه ـ عليه الصلاة والسلام ـ من يده ، وقال : ( [COLOR=SeaGreen]يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده [/COLOR]) ، رواه مسلم ( اللباس والزينة/3897 ) ، فلا يجوز للذكر المسلم أن يلبس خاتم الذهب ، وأما الخاتم من غير الذهب من الفضة أو غيرها من أنواع المعادن فيجوز للرجل أن يلبسه ولو كان من المعادن الثمينة . وأما ( الدِّبْلَة ) فهذه ليست من عوائد المسلمين ، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج ، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين ، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية ، فهذا يُعتبر من الشرك ، ويدخل في الاعتقاد الجاهلي , وبناء على ما تقدّم فلا يجوز لبس الدبلة بحال أولاً : لأنها تقليد لمن لا خير فيهم ، وهي عادة وفدت على المسلمين من غير المسلمين . وثانياً : أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوّة إلا بالله . مستفاد من فتوى الشيخ صالح الفوزان . [COLOR=Red]وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة فقال[/COLOR] : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد . [COLOR=red]انظر الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة ج/ 3 ص/914 -915[/COLOR] [COLOR=red][URL="http://islamqa.com/ar/ref/21441"]الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد[/URL][/COLOR] [/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=4][COLOR=Blue][COLOR=Red]حكم لبس دبلة الخطوبة من غير اعتقاد فيها[/COLOR]
أنا مقبل إن شاء الله على الخطوبة وقد علمت أن الدبلة في الخطوبة أو الزواج ليست من عوائد المسلمين فماذا أفعل لو كانت الدبلة هي رغبة العروس ووالدتها وقد قرأت فتوى رقم 11446 أن الشيخ ابن عثيمين قال دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة. وأنا لا أعتقد ولا العروس أن هذه الدبلة توجب الارتباط ، فهل هناك بأس بأن أشتري دبلة لها من الذهب وأخرى لي ، وتكون دبلتي من الفضة ؟ [COLOR=red]الحمد لله[/COLOR] لبس الدبلة عند الخطوبة أو الزواج عادة قديمة ، وهي من التقاليد النصرانية ، وقد انتشرت بين المسلمين للأسف ، ويصحبها غالبا اعتقادات فاسدة كاعتقاد أنها تجلب المحبة وتربط بين الزوجين ، والتشاؤم بنزعها ، أو تغيير موضعها . قال الشيخ عطية صقر رحمه الله : " خاتم الخطوبة أو الزواج له قصة ترجع إلى آلاف السنين ، فقد قيل : إن أول من ابتدعها الفراعنة ، ثم ظهرت عند الإغريق ، وقيل إن أصلها مأخوذ من عادة قديمة، هي أنه عند الخطبة توضع يد الفتاة في يد الفتى ويضمهما قيد حديدي عند خروجهما من بيت أبيها ، ثم يركب هو جواده وهى سائرة خلفه ( ) ماشية مع هذا الرباط حتى يصلا إلى بيت الزوجية ، وقد تطول المسافة بين البيتين ، ثم أصبحت عادة الخاتم تقليدا مرعيا في العالم كله . وعادة لبسها في بنصر اليسرى مأخوذة عن اعتقاد الإغريق أن عرق القلب يمر في هذا الإصبع ، وأشد الناس حرصا على ذلك هم الإنجليز . وقيل : إن خاتم الخطوبة تقليد نصراني. والمسلمون أخذوا هذه العادة ، بصرف النظر عن الدافع إليها ، وحرصوا على أن يلبسها الطرفان ، ويتشاءمون إذا خلعت أو غير وضعها ، وهذا كله لا يقره الدين " انتهى . [COLOR=DarkOrchid]فإن كان من يلبسها لا يعتقد فيها هذا الاعتقاد ، ولا يتطير ولا يتشاءم بنزعها ، فالذي يظهر جواز لبسها مع الكراهة . وانتشارها بين المسلمين أخرجها عن دائرة التشبه بالكافرين المحرم . [/COLOR]قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الدبلة: هي عبارة عن خاتم يهديه الرجل إلى الزوجة ، ومن الناس من يلبس الزوجة إذا أراد أن يتزوج أو إذا تزوج ، هذه العادة غير معروفة عندنا من قبل ، وذكر الشيخ الألباني رحمه الله : أنها مأخوذة من النصارى ، وأن القسيس يحضر إليه الزوجان في الكنيسة ويلبس المرأة خاتم في الخنصر وفي البنصر وفي الوسطى ، لا أعرف الكيفية لكن يقول : إنها مأخوذة من النصارى فتركها لا شك أولى ؛ لئلا نتشبه بغيرنا . أضف إلى ذلك : أن بعض الناس يعتقد فيها اعتقاداً ، يكتب اسمه على الخاتم الذي يريد أن يعطيها ، وهي تكتب اسمها على الخاتم الذي يلبسه الزوج ، ويعتقدون أنه ما دامت الدبلة في يد الزوج وعليها اسم زوجته ، وفي يد الزوجة وعليها اسم زوجها أنه لا فراق بينهما ، وهذه العقيدة نوع من الشرك ، وهي من التِّوَلَة التي كانوا يزعمون أنها تحبب المرأة إلى زوجها والزوج إلى امرأته ، فهي بهذه العقيدة حرام ، فصارت الدبلة الآن يكتنفها شيئان : الشيء الأول : أنها مأخوذة عن النصارى . والشيء الثاني : أنه إذا اعتقد الزوج أنها هي السبب الرابط بينه وبين زوجته صارت نوعاً من الشرك .. لهذا نرى أن تركها أحسن " انتهى من "اللقاء الشهري" (46/1) . وقال رحمه الله : "الذي أراه أن وضع الدبلة أقل أحواله الكراهة ؛ لأنها مأخوذة من غير المسلمين ، وعلى كل حال الإنسان المسلم يجب أن يرفع بنفسه عن تقليد غيره في مثل هذه الأمور ، وإن صحب ذلك اعتقاد كما يعتقده بعض الناس في الدبلة أنها سبب للارتباط بينه وبين زوجته كان ذلك أشد وأعظم ، لأن هذا لا يؤثر في العلاقة بين الزوج وزوجته . وقد نرى من يلبس الدبلة للارتباط بينه وبين زوجته ، ولكن بينهما من التفرق والشقاق ما لا يحصل ممن لم يلبس هذه الدبلة ، فهناك كثير من الناس لا يلبسها ومع ذلك أحوالهم سائرة مع زوجاتهم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (18/112) . ولا يجوز للخاطب أن يلبسها لمخطوبته ، لأنه أجنبي عنها لا يحل له لمسها ولا مصافحتها . فالذي ننصحك به هو عدم لبس هذه الدبلة ، ويمكن الاستغناء عنها بلبس الخاتم . والله أعلم . [COLOR=Red][URL="http://www.islam-qa.com/ar/ref/113758"]الإسلام سؤال وجواب[/URL][/COLOR][/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=4]السلام عليكم :
من كلام الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله - فتاوى ورسائل الشيخ [4/89-91] عن دبلة الخطوبة : الحمد لله. أولاً: لا يخفى أن هذا الشئ لم يكن معهوداً لدى الناس في هذه البلدان، وإنما تسربت هذه العوائد من بعض البلدان المجاورة، ولا ينبغي الانصياع معهم وتقليدهم التقليد الأعمى بكل ما يأتون به سواء كان غثاً أو سميناً، مع أن هذا من قسم الغث الذي لا خير فيه ولا نفع يعود على الزوج ولا على الزوجة منه. ثانياً: إن كانت هذه الدبلة الذي يلبسها الرجل من الفضة، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتماً من فضة، وقد اتخذها صلى الله عليه وسلم لمصلحة شرعيةً، وكتب عليه اسمه ( محمد رسول الله ) فمحمد سطر أسفل، ورسول سطر وسط، والله سطر أعلا، وأخذ العلماء من هذا أنه يجوز للرجل اتخاذ الخاتم من الفضة. ثالثاً: أما إن كانت الدبلة من الذهب، فما كان منها في حق النساء فإن الشارع الحكيم أباح للنساء التحلي بما جرت به عادتهن، لأن المرأة خلقت ضعيفة ناقصة محتاجة إلى جبر نقصها بالتحلي والتبهى والتجمل للزوج، قال الله تعالى: (( أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ )) [الزخرف:18]. فيباح لها التحلي بما جرت به عادة نساء زمانها ولو كثر. وما كان من ذلك في حق الرجال فقد ثبت في الأحاديث الصريحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنه حرم الذهب على الرجال من أمته، ونهاهم عن استعماله، وغلظ في ذلك بقوله وفعله. فمما ورد في قوله حديث علي رضي الله عنه قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حريراً فجعله في يمينه وأخذ ذهباً فجعله في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي " رواه أبو داود والنسائي، وفي الباب أحاديث كثيرة تركناها اختصاراً. ومما ورد من فعله حديث ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه، وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيطرحها في يده. فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك وانتفع به، فقال: لا آخذه وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم. وبما ذكرنا يظهر حكم لباس " دبلة الخطوبة " والتفصيل فيما إذا كانت من ذهب أو فضة، والفرق بين دبلة الرجل، ودبلة المرأة. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. (صادرة عن الافتاء برقم 1982 - (في 22/7/1385هـ). ومن كلام الشيخ عطية صقر : خاتم الخطوبة أو الزواج له قصة ترجع إلى آلاف السنين، فقد قيل: إن أول من ابتدعها الفراعنة، ثم ظهرت عند الإغريق، وقيل إن أصلها مأخوذ من عادة قديمة، هي أنّه عند الخِطْبة توضع يد الفتاة في يد الفتى، ويضمهما قيد حديدي عند خروجهما من بيت أبيها، ثم يركب هو جواده وهي سائرة خلفه ماشية مع هذا الرباط حتّى يصلا إلى بيت الزوجية، وقد تطول المسافة بين البيتين. ثم أصبحت عادة الخاتم تقليدًا مرعِيًّا في العالم كله. وعادة لبسها في بنصر اليسرى مأخوذة من اعتقاد الإغريق أن عرق القلب يمرُّ في هذا الإصبع، وأشد الناس حرصًا على ذلك هم الإنجليز وقيل: إن خاتم الخطوبة تقليد نصراني. والمسلمون أخذوا هذه العادة، بصرف النظر عن الدافع إليها، وحرصوا على أن يلبسها الطرفان، ويتشاءمون إذا خُلعت أو غُيِّر وضعها، وهذا كله لا يُقِرُّه الدين. والمهم أن نعرف حكم لبسها. أما اللبس في حد ذاته فليس محرمًا حيث لم يرد نص في التحريم، ولم يقصد التشبُّه بالكفّار، فالتشبه ممنوع وبخاصة إذا كان في معنى ديني لا يرضاه الإسلام، ثم نقول: إن كانت الدّبلة من فضة فلا بأس بها للرجال والنساء، أما إن كانت من ذهب فهي حرام على الرجال حلال للنساء، وذلك لعدة أحاديث وردت في ذلك، منها حديث رواه الترمذي بإسناد حسن " حُرِّم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثِهم" وحديث مسلم " ونَهانا عن خواتِم ـ أو عن تختم ـ بالذَّهب " وحديثه أيضًا " يعمد أحدكم إلى جمرة نار فيجعلها في يده"؟ وذلك عندما رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه. ومن أراد التوسُّع في معرفة تاريخ الدبلة والباعث عليها والعبارات المكتوبة عليها وغير ذلك فليرجع إلى الجزء الأول من كتابنا " موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام " . ومن كلام ابن عثيمين : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شي إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس ، يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه ، زعما منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذا الحال تكون هذه الدبلة محرمة ، لأنها تعلق بما لا أصل له شرعا ولا حسا ، كذلك أيضا لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباس مخطوبته ، لأنها لم تكن له زوجة بعد ، فهي أجنبية عنه إذ لا تكون زوجة إلا بالعقد . وأحال مركز الفتوى بجماعة أنصار السنة المحمدية في مصر على كلام الشيخ السابق هنا : [URL]http://www.elsonna.com/DisFatwa.asp?FatwaId=277[/URL] ومن كلامه أيضاً : ( إذا كانت مصحوبة باعتقاد ، فهي حرام بلا شك . وعلامة كونها مصحوبة باعتقاد : أن بعض الناس يكتب اسم الزوج على دبلة زوجته ، واسم الزوجة على دبلة الزوج ، وهذا يدل على أن هناك عقيدة ، وأن كون اسم زوجته بيده واسمه بيد زوجته ، معناه : الاقتران ، ولهذا إذا قلنا لبعض الناس الذين عليهم دبل من الذهب : هذا حرام ، ويجب خلعها ، قالوا : إني إذا خلعتُه تزعل الزوجة ، نعم ، هذا يدل على أن هناك عقيدة . فإذا كان لبسها مصحوبًا بعقيدة فلا شك أنه حرام . وإذا لم يكن به عقيدة فقد يقال : إنه حرام ؛ لأن أصله من النصارى ، فيكون منشؤه منشأً محرَّمًا ، وفيه تَشَبُّه . وقد يقال : إنه لما شاع بين المسلمين صار غير خاص بالنصارى ، فيكون من جنس الألبسة التي تكون أصلها عند غير المسلمين ، ثم تشيع فيهم وفي المسلمين ، فيزول التَّشَبُّه . ولا شك أن عدمها أولى فيما أرى ) . مفرغ من مادة صوتية بعنوان : " جلسات رمضانية " لعام ( 1410 هـ ) [/SIZE] |
[quote=عبدالرزاق;31080][SIZE=4]السلام عليكم :
من كلام الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله - فتاوى ورسائل الشيخ [4/89-91] عن دبلة الخطوبة : [/SIZE][/quote] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][COLOR=YellowGreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR] [COLOR=Magenta] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [COLOR=Magenta][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B][/COLOR] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=6][COLOR=Magenta]الصلاة و السلام على رسولنا و على آله الطيبين و صحابته اجمعين[/COLOR][COLOR=mediumturquoise][COLOR=Magenta] .[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=sienna][SIZE=6]اللهم ارض عن ابي [/SIZE][SIZE=6]بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة[/SIZE][SIZE=6] الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع [/SIZE][SIZE=6]الصحابة و امهات المؤمنين[/SIZE][SIZE=6].[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER] [SIZE=6][COLOR=black][B][FONT=Microsoft Sans Serif] [/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Blue] [/COLOR][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][COLOR=Blue]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الرحمن فيك اخي الفاضل عبد الرزاق على الاضافات الرائعة. بصراحة أجملت فأعجزت و ووفيت فكفيت. و جعلها الله في ميزان حسناتكم اضعاف مضاعفة . و أحسن الله اليك. في امان الله. [/COLOR][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]انا أسمع ان هناك شيء يسمى ( بالمقاصد) فى الدين؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]وبناءا علية فى مجتمعى الذى اعيش فية[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]( نرتدى الدبلة حتى نستطيع التفرقة بين المتزوج او الخاطب بين العامة من النوعين؟ ليس الا)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]حتى لا يترتب على الامر ان انظر لفتاه بنظرة خاصة دون العلم؟ وهذا الموقف قد وقع معى [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]واتضح لى ان الاخت لديها من الابناء اربعة؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]حتى لا يترتب على الامر ان انظر لفتاه بنظرة خاصة دون العلم؟ [COLOR=red][I][U]وهذا الموقف قد وقع معى[/U][/I][/COLOR] واتضح لى ان الاخت لديها من الابناء اربعة؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [CENTER]<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كل الحوادث مبـداها من النظر **[/COLOR][/SIZE][/B] </TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ومعظم النار من [COLOR=red]مستصغر[/COLOR] الشرر[/COLOR][/SIZE] [/B] </TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كم نظرة بلغت من قلب صاحبها [/COLOR][/SIZE][/B] </TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كمبلغ السـهم بين القوس والوتر [/COLOR][/SIZE][/B] </TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]والعبــد ما دام ذا طرفٍ يُقَلِّبُه [/COLOR][/SIZE][/B] </TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]في أعيُنِ الغَيْر موقوف على الخطر [/COLOR][/SIZE][/B] </TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]يَسُــرُّ مُقْلَتَهُ مـا ضرَّ مُهجَتَهُ [/COLOR][/SIZE][/B] </TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]لا مرحباً بِسُــرورٍ عاد بالضَّرر [/COLOR][/SIZE][/B] </TD></TR></TBODY></TABLE>[/CENTER] [IMG]http://www.amlalommah.net/up/images/43.jpg[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[quote=الطواف;91518]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#2e8b57]<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كل الحوادث مبـداها من النظر **[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][COLOR=#2e8b57] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] [/COLOR]</TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ومعظم النار من [COLOR=red]مستصغر[/COLOR] الشرر[/COLOR][/SIZE] [/B][/SIZE] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] </TD></TR></TBODY></TABLE> [FONT=Traditional Arabic]<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كم نظرة بلغت من قلب صاحبها [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] </TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كمبلغ السـهم بين القوس والوتر [/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] </TD></TR></TBODY></TABLE> [FONT=Traditional Arabic]<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]والعبــد ما دام ذا طرفٍ يُقَلِّبُه [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] </TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]في أعيُنِ الغَيْر موقوف على الخطر [/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] </TD></TR></TBODY></TABLE> [FONT=Traditional Arabic]<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="55%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]يَسُــرُّ مُقْلَتَهُ مـا ضرَّ مُهجَتَهُ [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] </TD><TD align=middle>[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]لا مرحباً بِسُــرورٍ عاد بالضَّرر [/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/CENTER] </TD></TR></TBODY></TABLE>[/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][IMG]http://www.amlalommah.net/up/images/43.jpg[/IMG][/FONT][/quote] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen]بارك الله فيك استاذ: الطـــــــــــواف.....[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen]على هذة الاجواء الاخوية المملوءة بالايمان،[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen]لا حرمك الله اجر النصيحة، ( تقبلتها منك استاذ) بصدر رحب؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=blue][U]ولكن( هل احد قال لك اننى سيدنا يوسف)[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen]وكلامى يحمل سؤال لكاتب المقال؟ الله المستعان؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen]تقبل احترامى وتقديرى استاذ: طواف[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen]واليك هذة(:تح:)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=seagreen]اخوك مصطفى[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[quote=أم مريم السنية;30836]جزاكم الله خيرًا
ولكن لى سؤال: كثير من الفتيات الملتزمات هذة الايام يلبسن محبس الدبلة بدلا من الدبلة ،فهل هذا يجوز؟[/quote] لو استبدلناه بخاتم لكان أفضل ولأصبنا سنة الحبيب :ص:. ولعل يكون فيها أجر. :جز: |
[quote=mostafa;91491][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]انا أسمع ان هناك شيء يسمى ( بالمقاصد) فى الدين؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]وبناءا علية فى مجتمعى الذى اعيش فية[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]( نرتدى الدبلة حتى نستطيع التفرقة بين المتزوج او الخاطب بين العامة من النوعين؟ ليس الا)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]حتى لا يترتب على الامر ان انظر لفتاه بنظرة خاصة دون العلم؟ وهذا الموقف قد وقع معى [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=seagreen]واتضح لى ان الاخت لديها من الابناء اربعة؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/quote] أتفق معى أخى مصطفى ، ولكن علينا أن نعيد صياغة عاداتنا وتقاليدنا ليتوافق مع قواعد الشرع ، وهذا واجبنا ، وليس بمستحيل إن صدقنا الله ، فذات يوم لم تكن هذه العادة بيننا ، ثم تسللت إلى حياتنا ، وبنفس المفهوم يمكن لها أن تخرج كذلك من حيث اتت. :جز: |
| الساعة الآن »09:52 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة